| LEADER |
04302nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1585878 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0040071
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a طيرشي، كمال
|g Tirshi, Kamal
|e مؤلف
|9 256300
|
| 245 |
|
|
|a تقرير حول المؤتمر السنوي السادس للعلوم الإنسانية والاجتماعية:
|b الأخلاق في الحضارة العربية الإسلامية
|
| 246 |
|
|
|a Report on the Sixth Annual Conference of the Social Sciences and Humanities:
|b Ethics in Arab Islamic Civilization
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2017
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 142 - 149
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعي التقرير إلى عرض المؤتمر السنوي السادس للعلوم الإنسانية والاجتماعية" الاخلاق في الحضارة العربية الإسلامية". وقسم التقرير إلى عدة عناصر: تناول العنصر الأول القيم الجديدة والعولمة وعودة سؤال الأخلاق، فقد افتتح المؤتمر بمحاضرة "لفهمي جدعان" وذلك من خلال عدة قضايا متعلقة بما تمخض عن مناحي التغيرات والتطورات الكونية من أفعال وقيم جديدة كلياً. وذكر العنصر الثاني الجينوم وسؤال الأخلاق من منظور إسلامي. وتحدث العنصر الثالث عن المدونات الفقهية والصوفية بحيث أشار "حمادي ذويب" إلى عدد من الركائز الأخلاقية للمدونة الأصولية الفقهية؛ بحكم أن أصول الفقه تقوم على قيم وأخلاق جوهرية وليدة الثقافة العربية الإسلامية من جهة، وثقافات غيرها من جهة أخري. كما استعرض "شاكر الحوكي" الاخلاق منظوراً إليها هابرماسياً: البعد الضائع في الثقافة العربية المعاصرة، تونس ما بعد الثورة نموذجاً. وناقش العنصر الرابع روافد الموروث الأخلاقي في الحضارة العربية الإسلامية بحيث قدمت "رضوى رشدي" مداخلة بعنوان "موروث الطاعة الفارسي والتعصب القبلي وأثرها في امتداد بنية الاستبداد في العقل الأخلاقي العربي". وارتكز العنصر الخامس على الأخلاق الإسلامية وأسئلة الشرعية والرحمة والتقوى. واشتمل العنصر السادس على الأخلاق الطيبة والبيولوجية بحيث أن الأخلاقيات الطبية الغربية صالحة للاستخدام في الوطن العربي، مع اختلاف المرجعيات الأخلاقية، واختلاف المنهجيات التي تستخدم لصياغة الأحكام الأخلاقية، إضافة إلى اختلاف السياق الاجتماعي والثقافي الذي ينتج معضلات أخلاقية مختلفة ووعياً أخلاقياً مختلفاً أيضاً. واختتم التقرير موضحاً أن معالجة هذا الخلل الأخلاقي لا تتحقق إلا من خلال وعي شبكي يكتسبه مستخدم الشبكة، بالإضافة إلى إستراتيجيات دولية متعلقة بسن قوانين سيبرانية تحمي المستخدم من المخاطر والخروقات الأخلاقية الخارجية والداخلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المؤتمرات والندوات
|a العلوم الإنسانية
|a الحضارة الإسلامية
|a القيم الأخلاقية
|a العولمة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory
|f Tabayyun
|l 021
|m مج5, ع21
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 005
|x 2305-2465
|
| 856 |
|
|
|u 1176-005-021-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 827553
|d 827553
|
