ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ابن حزم الأندلسي والفتنة القرط...>مارك

ابن حزم الأندلسي والفتنة القرطبية

المصدر: مجلة الباحث في العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الشهيد حمّه لخضر الوادي - كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية
المؤلف الرئيسي: سعد، سليم حاج (مؤلف)
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2010
الشهر: يونيو
الصفحات: 119 - 129
DOI: 10.51838/1767-000-001-009
ISSN: 2170-0370
رقم MD: 827614
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت. 456 هـ | التاريخ الإسلامي | الأندلس | فتنة الأندلس
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02013nam a22002057a 4500
001 1585941
024 |3 10.51838/1767-000-001-009 
044 |b الجزائر 
100 |a سعد، سليم حاج  |g Sad, Salim Hadj  |e مؤلف  |9 627857 
245 |a ابن حزم الأندلسي والفتنة القرطبية 
260 |b جامعة الشهيد حمّه لخضر الوادي - كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية  |c 2010  |g يونيو 
300 |a 119 - 129 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تعتبر الفتنة القرطبية منعرجا هاما وخطيرا في التاريخ الأندلسي، وذلك بتأثيرها على جميع الحالات، حيث يمكن اعتبارها بداية النهاية للوجود الإسلامي في شبه الجزيرة، وقد اختلف المؤرخون في سرد أحداثها وتحديد المسؤوليات فيها، ومن بين الشخصيات التي عاصرت هذه الفتنة وشاركت فيها وتأثرت بها وأرخت لها: ابن حزم الأندلسي، فهو الذي كان مناصرا للفريق الأندلسي ضد خصومهم من البربر المغاربة وذلك ما أثر على طريقة كتابته لتاريخ الفتنة. 
653 |a ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت. 456 هـ  |a التاريخ الإسلامي  |a الأندلس  |a فتنة الأندلس 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 009  |e Journal El-Bahith in Human and Social Sciences  |f Mağallaẗ al-bāḥiṯ fī al-ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ  |l 001  |m ع1  |o 1767  |s مجلة الباحث في العلوم الإنسانية والاجتماعية  |t   |v 000  |x 2170-0370 
856 |u 1767-000-001-009.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 827614  |d 827614 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.