ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







اعتبار الخبرة والزمن في تقدير الأجرة والثمن: الحلقة "2"

المصدر: مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
الناشر: المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الدباغ، محمد ياسر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع62
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليو
الصفحات: 16 - 21
رقم MD: 828569
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استعرضت الدراسة موضوعا بعنوان اعتبار الخبرة والزمن في تقدير الجرة والثمن. وذكرت الدراسة أن تركيز أرباب المظاهر البراقة والشكليات الخداعة دون النظر إلى الجوهر المكنون دليل صارخ على نفسية أصحابها التي تعتنقها أو تتعشقها؛ مما يؤدى إلى (تنصيب الغر الفسل الجاهل، أو تحكم المسترجلة الطاووس) في مجالات الحياة قاطبة يهدر (الكرامة الإنسانية والافضلية المهنية أو الحرفية والاحقية الشرعية). وأكدت الدراسة على أن الكفاءة العلمية والخبرة العلمية المقدرة التطبيقية والتنفيذية تستند إلى مرتكزات راسخة وقواعد أصيلة وجذور عميقة لا تتزعزع أمام رياح أهل الاهواء والنزعات الجاهلية والنزعات الشيطانية؛ لأنها تستمد قوتها من الحق سبحانه وتعالى، وتستهدى بنور السنة النبوية، وتستنير بمعرفة أهل الذكر، وهي خبرة تراكمية يمسك بعضها بحجز بعض كسلسلة الذهب المرصع بالدر والماس والياقوت لا كشبكة العنكبوت. وختاما أظهرت الدراسة أن الأبرار هم أهل العقل والعدل والعلم والحكمة والمعرفة الصالحون في أنفسهم المصلحون لغيرهم، وإن أي عمل غير متقن يصدر وينسب إلى إنسان برئ منه هو زور وبهتان عند الله عز وجل أولا وعند الملائكة وأولو العلم ثانيا، وعند الأجيال والتاريخ آخرا، وما يحصل من تقصير أو تفريط في حق أحد من الناس يكون المسؤول عنه بالدرجة الأولى هو صاحب القرار وكما قيل "رمتنى بدائها وانسلت"، ولا يرمى صاحب العمل بهذا إلا وقد هدر حقه، وضيع وقته، وبخس أجره، وخسر تقديره عند من ضيع حق العلم أولا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018