ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السلفية في تركيا:...>الوصف

السلفية في تركيا: تحديات الانتشار في مجتمع متصوف

العنوان بلغة أخرى: Salafism in Turkey: The Challenges of Spreading in a Sufi Society
المصدر: مجلة سياسات عربية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: قدورة، عماد يوسف (مؤلف)
المجلد/العدد: ع25
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: مارس
الصفحات: 82 - 93
DOI: 10.12816/0040877
ISSN: 2307-1583
رقم MD: 828855
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +EcoLink
مواضيع:
السلفية | التصوف | المجتمع التركي
كلمات المؤلف المفتاحية:
تركيا | السلفية | التصوف | الماتريدية | النقشبندية | Turkey | Salafism | Sufism | Maturidism | Naqshbandi
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: يصعب تصور حضور مؤثر للسلفية في تركيا على الرغم من الحديث عن "انتشار" السلفية في البلاد. فالحديث عن هذا الحضور لابد من أن يترادف مع أسئلة منهجية تعبر عن تحديات متعلقة بالبيئة الفكرية للمجتمع التركي، كما تتعلق بالسياق التاريخي والتنافس السياسي بين أهل السنة. ومن هذه الأسئلة: كيف يمكن للسلفية أن تحقق انتشارا في مجتمع متصوف تبنت دولته الإمبراطورية منهج أبي حنيفة والماتريدية في التأويل والرأي، وتبنت جمهوريته الحديثة فلسفة الغرب والعلمانية؛ وكلاهما نقيض للمنهج السلفي القائم على الاتباع والنقل؛ والمتمسك حرفيا بما جاء في القرآن الكريم والسنة وما نقل عن "السلف الصالح"؟ وكيف يمكن للسلفية أن تتجاوز الحاجز التاريخي والنفسي في تركيا الذي نشأ إثر خلافات عثمانية-سعودية في بدايات القرن التاسع عشر واستمرت آثاره الفكرية حتى وقت قريب؟

It is difficult to imagine an influential presence for Salafism in Turkey despite the talk of the "spread" of Salafism there. This must be accompanied by methodological questions that articulate the challenges related to the intellectual environment of the Turkish society. It also relates to the historical context and political competition amongst the Sunni community. One question is "How could Salafism have such a powerful presence in a Sufi society, whose empire had adopted the 'opinion approach' of Abu Hanifa and Maturidi and whose modern republic had adopted the philosophy of the West and secularism?" Both are contrary to the Salafism approach based on tradition and the literal commitment to the texts of the Quran, Hadith and the sayings of 'al-Salaf a-Saleh'. Another question is "How can Salafism overcome the historical and psychological barrier in Turkey that formed as a result of Ottoman-Saudi disputes at the beginning of the nineteenth century and whose intellectual effects have continued until a recent time?"
ISSN: 2307-1583

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.