العنوان بلغة أخرى: |
المنحى القيمي في رواية دوريس لسنج الجوع |
---|---|
المصدر: | دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية |
الناشر: | الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | علي، زهرة أحمد حسين (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ali, Zahra A. Hussein |
المجلد/العدد: | مج44, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 269 - 280 |
DOI: |
10.12816/0040559 |
ISSN: |
1026-3721 |
رقم MD: | 828910 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | +HumanIndex, +EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
علم القيم | Axiology | دوريس لسنج | Doris Lessing | مناهض للاستعمار | Anti-Colonialism | الأدب الوثني | Fetish Literature | أفريقيا | Africa
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تتقصى هذه الدراسة موضوع تناول دوريس لسنج إشكاليات فتيشية السلعة (أي التعلق الهوسي بها) وعلاقة ذلك بالقـيم في رواية الجـوع. وتتخذ الدراسةُ منطلقاَ نظرياَ مفاهيمَ كارل ماركس وجورج لوكاش ووليام بيتز وفرويد حول التعلق بالسلعة. تذهب الدراسة إلى أن لسنج تموضع الهوس بالسلعة الاستهلاكية (وكأنما هي شيء يحمل سحرية خارقة) في فضاء يقع بين العامل السوسيو- اقتصادي والعامل النفسي. ودلالياً، تعادل السلعة الموسومة بالسحرية في رواية لسنج الثقافة الأوروبية المرتبطة بالعرق الأبيض والاقتصاد الرأسمالي، وتعني كذلك الجـوع بمعناه الـرمزي. وتتبدى أشكال الجـوع في الرواية كعناصر تهدد الرجولة الأفريقية باللافعالية واللاجدوى، من هنا يتجلى الجـوع في الرواية صورة رمزية للإخصاء الاقتصادي- السياسي. ولتحرير الـوعي الأفـريقي المناهض للاستعمار من خمـوله، فإن على الذات التي تعاني التـبعية أن تقـوض غـوايات السلعة الاستهلاكية وأن تنشد فهماً حصيفاً للـقيمة ولمفهوم الانسان الاقتصادي. وعلى الرغم من هذا الطرح في خطاب الرواية، فإن العـامل الذي يُرشد ذات الرجل الأفريقي إلى مقـاربة جديدة لـلواقع، ويوّلد فيه حراكاً حيوياُ، ويَغْـرس فيه رجولة أفريقية قَيّـمة فاعلة، قادرة على تجاوز غـوايات السلعة الاستهلاكية، هذا العـامل هو الممارسات الكرنفالية (حسب مفهوم باختين) التي تتجلى في ذات المرأة الأفريقية. This study investigates Doris Lessing’s treatment of the issues of commodity fetishism and value in Hunger (1953). Drawing on concepts postulated by K. Marx, G. Lukács, W. Pietz, and S. Freud, the study argues that Lessing casts the fetish at the intersection of the socio-economic and the psychological. The fetish in this novella designates European white culture and its capitalist economics as well as symbolic hungers that threaten African manhood with econo-political castration. To liberate African anti-colonial consciousness from its inertia, the subaltern subject needs to subvert the allure of the commodity fetish and seek a sound understanding of value and the definition of homo economicus [economic human]. Nevertheless, it is carnivalesque attitudes played by female African agents that initiate in the African male a new epistemology, mobilize his life drives, and cultivate a valuable black manhood that thrives beyond the power of the fetish. |
---|---|
ISSN: |
1026-3721 |