ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







انفعال الندم عند الأنبياء عليهم السلام وقيمه الإيجابية : دراسة في القصص القرآني

العنوان بلغة أخرى: Prophets’ Compunction and Its Implications in the Qur’anic Narrations
المصدر: دراسات - علوم الشريعة والقانون
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: عبدالله، عودة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdullah, Odeh
مؤلفين آخرين: حنون، رسمية سعيد عبدالقادر (م. مشارك) , داود، إبراهيم عبدالرحيم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج44, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 213 - 227
DOI: 10.12816/0039526
ISSN: 1026-3748
رقم MD: 828984
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القصص القرآني | Phsycology | القرآن | Quran | التفسير الموضوعي | Quranic Narration | علم النفس
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

94

حفظ في:
LEADER 03261nam a22003377a 4500
001 1587449
024 |3  10.12816/0039526  
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a عبدالله، عودة  |g Abdullah, Odeh  |e مؤلف  |9 267340 
245 |a انفعال الندم عند الأنبياء عليهم السلام وقيمه الإيجابية :  |b دراسة في القصص القرآني 
246 |a Prophets’ Compunction and Its Implications in the Qur’anic Narrations 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2017 
300 |a 213 - 227 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يقوم البحث على دراسة الجانب النفسي عند الأنبياء عليهم السلام، من خلال ظاهرة الندم وانعكاساتها على الأقوال والأفعال والسلوك، وتحليل هذا الجانب، والإفادة منه في مسيرة الدعوة المعاصرة. وقد عرض القصص القرآني بعض المواقف التي حصل فيها الندم لدى الأنبياء عليهم السلام، وبيّن أسبابه والآثار المترتبة عليها. وتبين أن الندم الذي حصل لبعض الأنبياء عليهم السلام، كان من النوع الإيجابي، الذي يمثل حالة انفعالية تنشأ من شعور الإنسان بالخطأ والذنب، فتدفعه إلى التوبة. 
520 |b This research is set out to scrutinize the prophets’ (peace be upon them) psychological aspects through the phenomenon of compunction and its implications on prophets’ sayings, acts and behaviors, and also to analyze this aspect, as well as to benefit from it in the process of contemporary call. The Qur’anic narrations have presented some positions in which the compunction of prophets took place, and demonstrated its causes and implications. It was also found that the compunction that has happened to some of prophets (peace be upon them) was a tolerable type, which is generally not to blame people, and no one is infallible from it, as it is being instilled in every human being. This compunction was not such as dread and freight, but it was a lofty goal, and was a motivation for work, energy and activity. 
653 |a التفسير القرآني 
653 |a قصص الأنبياء 
653 |a القصص القرآني 
692 |a القصص القرآني  |b Phsycology 
692 |a القرآن  |b Quran 
692 |a التفسير الموضوعي  |b Quranic Narration 
692 |a علم النفس 
700 |a حنون، رسمية سعيد عبدالقادر  |g Hannoon, Rasmeyyah A.  |e م. مشارك  |9 217268 
700 |9 444307  |a داود، إبراهيم عبدالرحيم  |e م. مشارك  |g Dawood, Ibrahim A. 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 012  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn  |l 001  |m مج44, ع1  |o 0272  |s دراسات - علوم الشريعة والقانون  |t Studies : Sharia and Law Sciences  |v 044  |x 1026-3748 
856 |u 0272-044-001-012.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a +IslamicInfo 
999 |c 828984  |d 828984