| LEADER |
02670nam a22001937a 4500 |
| 001 |
1588954 |
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 403652
|a كعبور، محمود علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المكتبات في الحضارة الإسلامية : النشأة والتطور
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طرابلس - كلية التربية
|c 2012
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 37
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a اقترن وجود المكتبات قديماً بظهور الكتابة وتطورها، ولهذا اهتمت الحضارات القديمة بإنشاء المكتبات، للحفاظ على التراث الفكري المكتوب، والمكتبات في الحضارة الإسلامية استفادت من مكتبات الحضارات القديمة. لقد كان العرب تجل الإسلام يعتمدون على الذاكرة في الحفظ لنقل أفكارهم، وبظهور الإسلام وانتشار بفعل الفتوحات، اتصل المسلمون بثقافات الشعوب التي تم فتحها، وقاموا بنقل العلوم وترجمتها. وكان للعلماء المسلمين دور رائد، في انتشار حركة التأليف والترجمة، فكثرت المكتبات ما شجع الخلفاء والحكام والأمراء على الاهتمام بالكتب والمكتبات التي بلغت ذروتها في العصر العباسي، فأسس العلماء والفلاسفة والأطباء، مكتبات خاصة، سميت بأسمائهم، واقترنت بتخصصاتهم، وهذه المكتبات كانت نواة للمكتبات العامة وشبه العامة، مثل مكتبة بيت الحكمة ببغداد، ومكتبة دار الحكمة بمصر، ومكتبة دار العلم في طرابلس الشام. وبينما كانت هذه المكتبات منارات مضيئة لشعلة العلم والمعرفة والهداية، على مدى ستة قرون أو أكثر، إلا أنها تعرضت للحرق والسلب والنهب والتخريب من قبل جيوش المغول البربر والصليبيين، لحقدهم على الدولة الإسلامية، وبذلك انتكست تلك المكتبات وانهارت.
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a المكتبات والمعلومات
|a المكتبات الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 001
|e Journal of Education
|l 008
|m ع8
|o 0933
|s مجلة كلية التربية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0933-000-008-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a +EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 832360
|d 832360
|
