| LEADER |
05795nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1589583 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a شهال، أبو بكر بن سالم
|g Shahhal, Abu Baker ibn Salem
|e مؤلف
|9 129310
|
| 245 |
|
|
|a الاستفهامات القرآنية الدالة على إثبات وجود الله تعالى بطريق العقل والحس:
|b عرض ودراسة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 215 - 270
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله وكفى وصلى الله على النبي المصطفى، وعلى آله وأصحابه وعلى من سار بدربهم واقتفى، وبعد:\nفقد درست ما ورد في القرآن الكريم من استفهامات دلت على إثبات وجود الله، عن طريق العقل والحس، فأسلوب الاستفهام فيه تقرير وإنكار، وتوبيخ وتعجيب، ولفت للأنظار وغير ذلك، وربما اجتمعت عدة أغراض في الاستفهام الواحد؛ مما يستدعي دراسته من الجانب البلاغي والعقدي معا.\nوالذي دفعني لذلك أيضا ما راج عند كثير من المتكلمين أن القرآن الحكيم ليس فيه أدلة عقلية برهانيه تدل على إثبات وجود الله تعالى، فتتبعت الآيات الدالة على وجوده سبحانه، ودرستها من جهة المعنى البلاغي والعقدي، وبينت بأقوال العلماء دلالة هذه الآيات على وجود الله عز وجل، وقد رأيت استفهامات قرآنية عديدة، قررت ذلك بأنواع من الأدلة، وهذه الدلالات هي:\nالدلالة العقلية، ودلالة النفس والخلق والآفاق، ودلالة العناية، حيث جعل الله الخلق كله مسخرا للإنسان متلائما مع طبعه ووجوده. وهناك دلالة التخصيص، حيث اعتبرها كثير من العلماء دلالة صحيحة على وجود الله عز وجل، فهذا التخصيص لا بد له من مخصص، عليم حكيم مريد، وهو الله جل في علاه.\nبهذا يتبين لنا أن كل الأدلة المعتبرة في إثبات وجود الله تعالى موجود في القرآن العظيم، وبصيغة الاستفهام، وأن الدلائل القرآنية خالية من التعقيدات الكلامية، والشبه المنطقية والفلسفية، التي لا توصل ليقين، بل ربما تزرع الشبهات فتحصد الشكوك.\nوأوصيت بمزيد من الدراسات المتعلقة بالاستفهامات الواردة في أبواب الاعتقاد، وبدراسة مستقلة مقارنة تدرس فيها الآيات التي استشهد بها علماء البلاغة ولها ارتباط بالجانب العقدي.\nوصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين.
|
| 520 |
|
|
|f I have studied what was mentioned in the Holy Quran of the interrogatives that proved the existence of God. This was through the mind and sense. The method of interrogative includes reporting and denial, rebuking and exclamation, drawing attention and so on. Also many purposes may be found in the same interrogative; which requires the study of the rhetorical and secular side together.\nWhat prompted me to do so is that many of the speakers in the Quran say that the Quran does not have mental evidence to prove the existence of Allah Almighty. I followed the verses proving the existence of Allah Almighty . I studied them from the aspect of the rhetorical and the dogmatic meaning . By the sayings of the scientists, I showed the indications of these verses on the existence of God Almighty. I have seen numerous Quranic interrogatives , and I have decided this with different kinds of evidence, namely:\nMental significance, the significance of self, creativity, horizons, and the significance of care, which the glory be to Him, who has subjected everything for humankind to be fit with his attitude and existence. There is a connotation of identification, many scientists considered it a valid indication of the existence of God Almighty, this identification must be dedicated to God in the heavens.\nThis shows us that all the evidences prove the existence of God in the Great Quran, in the formula of interrogative, the Quran evidence is free from the complexities of words, logical and philosophical suspicion , which does not lead to certainty; it may even cultivate suspicions, and raise doubts.\nI have recommended more studies about the interrogative contained in the sections of the belief, and in a comparative independent study in which the verses are cited by the scholars of rhetoric which have a link to the doctrinal side.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018\n
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم الكلام
|a فلسفة الوجود
|a المنطق الإسلامي
|a الإيمان بالله
|
| 692 |
|
|
|a الاستفهام
|a القرآن
|a العقل
|a المتكلمون
|a الربوبية
|a الإلحاد
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 006
|l 028
|m ع28
|o 0638
|s مجلة تبيان للدراسات القرآنية
|t Tabayan Magazine for Quranic Studies
|v 000
|x 1658-3515
|
| 856 |
|
|
|u 0638-000-028-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 833733
|d 833733
|
