| المستخلص: |
أحب الإسلام الجمال، وشجع عليه، وذكره كصفة من صفات الله تعالى، ومن الأشياء المحببة إليه: "إن الله جميل يحب الجمال" (رواه مسلم) وقد كان من تجليات ذلك في الحضارة الإسلامية اهتمام المسلمين بفنون العمارة والبناء، وجمعهم فيها بين تحقيق المنفعة وبين الجمال والإتقان. واختلاف طرز العمارة الإسلامية وتعددها لا يعكس فقط ألوانا جديدة ومتعددة من الإبداع والروعة وإنما يعكس أيضا ألوانا من التفاعل مع البيئات التي استضافت الإسلام علي أرضها. ومن أهم العمارة الإسلامية المساجد فهي منارات الهدى في الأرض لبني البشر، ويكفيها شرفا ومنزلة أن الله سبحانه وتعالى أضافها إلي نفسه وذاته العلية، ليكتسب بناؤها وعمارها عظيم ثناء الله عليهم، ويوصف بأنها بيوت الله في الأرض. فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المساجد بيوت الله تضيء لأهل السماء كما تضيء النجوم لأهل الأرض" "اتصفت المساجد عموما في جميع بلاد المسلمين بطابع جمالي أخاذ، رغم اختلاف أشكالها من بلد إلي بلد، ومن شعب إلي شعب، إلا أنها في جملتها أجمل ما تقع عليه عين الإنسان في عالم الإسلام. من أجل ذلك جاءت العمارات تحكى ما يقع عليه البصر في الأرض وما يمتد إليه النظر في السماء فكانت تلك الأهلة التي توجت المآذن، ثم كانت تلك القباب التي تحكى قبة السماء. فالقباب هي إنشاءات هندسية معمارية مقوسة الشكل ليس لها نهايات زاوية أو زوايا هندسية وهي تغلف مساحات كبيرة دون الحاجة لوجود أعمدة ترفعها. مشكلة البحث: القباب كأحد الرموز المميزة للعمارة الإسلامية ذات الطبيعة الهندسية المنتظمة، والمظهر الثابت المستقر والخطوط الخارجية المنتظمة يمكن الاستفادة منها في عمل معالجات نحتية مستحدثة وذلك من خلال التغيير في خطوطها الخارجية، حيث يمكن تغيير مظهرها من حجم هندسي ساكن إلى حجم يتميز بالعضوية، لذا تتلخص مشكلة البحث الحالي في السؤال التالي: هل يمكن الاستفادة من شكل القباب في إنتاج منحوتات فنية مستحدثة؟
Islam admired beauty, favored it, mentioned it as an attribute of God almighty & a pleasant thing god likes ;as prophet Muhammad (PBUH) narrated: "God is beautiful & likes beauty". So it was obvious that Moslems were interested in the arts of architecture & building during the period of Islamic civilization & how they shared criteria of convenience, beauty & accomplishment. The variety of styles of the Islamic architecture & their numerous forms don’t only reflect innovative & diverse styles of creativity & splendor but also reflects interactions with the environments that hosted Islam on their lands. Mosques arc one of the most important items of the Islamic architecture, they're the highlights of guidance to human beings & got honor & prestige from god when he almighty related them to his name & supreme entity. Their builders & in goers gain high praise of god on them as mosques are described as houses of god on earth. Prophet Mohammed (PBUH) narrated: Mosques are houses of God that enlighten the surroundings to the dwellers of heavens the same way stars do to the dwellers of earth. Mosques in all Moslem lands were generally characterized by a captivating beautiful style, in spite of difference in shapes from one country to another, nation to another, but in general they arc the most beautiful things that might catch your eyes in the Moslem world. According to that; architecture came to imitate what is envisioned on earth extending up to the skies, so those crescents came on top of the minarets, while those domes imitated the dome of the sky. Domes are geometrical architectural structures having arched shapes without any angular ends or geometric angles, they invest large areas without the need for supporting columns. The research challenge: Domes are distinctive symbols of the Islamic architecture, they have uniform geometrical nature, constant & stable outlook with uniform outlines that could be utilized in creating innovative sculpture art works. This can be achieved through changing their outlines from stationary volumes to more organic ones, so the challenge in this research is summarized in the following question: Can we utilize the shape of domes in making innovative sculpture art works ?
|
