ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الوقف على المسجد الأقصى فى العصر العثمانى "فى الفترة من 922-1333 هـ. / 1516-1914 م."

المصدر: أوقاف
الناشر: الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية
المؤلف الرئيسي: الأشقر، محمود سعيد إبراهيم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: غنايم، زهير غنايم عبداللطيف (م. مشارك)
المجلد/العدد: س17, ع32
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: مايو
الصفحات: 59 - 88
ISSN: 1609-4662
رقم MD: 834287
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: استعرض البحث الوقف على المسجد الأقصى في العصر العثماني (في الفترة من 922-1333ه/1516-1914م). اشتمل البحث على قسمين، وهما: القسم الأول: العقارات الموقوفة، وفيه عدة محاور، المحور الأول: الأراضي. المحور الثاني: الأبنية. المحور الثالث: الرسوم والضرائب. المحور الرابع: الجزية. المحور الخامس: الصرتان الرومية والمصرية. المحور السادس: المصاحف والربعات. القسم الثاني: طرق إنفاق عائدات أوقاف المسجد الأقصى، وتضمن هذا القسم عدة محاور، وهم: المحور الأول: شراء ثريات وقناديل وزيت للإضاءة والتنوير. المحور الثاني: أجور العاملين في المسجد الأقصى، وفيه عدة نقاط، وهم: أولاً: الأئمة، ثانياً: المؤذنون، ثالثاً: شيوخ الحرم، رابعاً: الخطباء، خامساً: المصدرون، سادساً: الوظائف الأخرى، سابعاً: وظائف تعليمية أخرى. المحور الثالث: أجور متوليي الوظائف الخدمية في المسجد الأقصى، وارتكز هذا المحور على عدة نقاط، وهم: أولاً: خدام الصخرة والمسجد الأقصى، ثانياً: متولو الوظائف الخدمية في ساحة المسجد الأقصى، ثالثاً: تقليع الحشيش (الأعشاب)، رابعاً: البوابة (البوابون)، خامساً: أمانة أنبار حاصل المسجد الأقصى، سادساً: وظيفة خدمة المصاطب، سابعاً: اليسقجية. اختتم البحث بعدد من النتائج، ومنها: أن المسلمون عبروا عن المكانة التي حظي بها المسجد الأقصى بالرعاية والاهتمام على مر العصور التاريخية وظهر ذلك في إعادة بنائه، ورثت الدولة العثمانية كثيراً من الأوقاف التي رُصدت على المسجد الأقصى وعلى العاملين فيه من شيوخ وأئمة ومؤذنين وخطباء ومدرسين ووعاظ، واستمر الوقف على المسجد الأقصى في العصر العثماني، وكان الواقفون عليه من الخلفاء والسلاطين والأمراء والقضاة والمفتين وعامة المسلمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1609-4662