الحبس على جامع القيروان حتى نهاية عصر بنى زيرى 50-543 هـ. / 670-1148 م.
| المصدر: | أوقاف |
|---|---|
| الناشر: | الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية |
| المؤلف الرئيسي: | محمود، خالد حسين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س17, ع32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 89 - 130 |
| ISSN: |
1609-4662 |
| رقم MD: | 834293 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| LEADER | 02665nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1590119 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الكويت | ||
| 100 | |a محمود، خالد حسين |q Mahmoud, Khaled Hussein |e مؤلف |9 311583 | ||
| 245 | |a الحبس على جامع القيروان حتى نهاية عصر بنى زيرى 50-543 هـ. / 670-1148 م. | ||
| 260 | |b الامانة العامة للأوقاف - إدارة الدراسات والعلاقات الخارجية |c 2017 |g مايو |m 1438 | ||
| 300 | |a 89 - 130 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يستهدف هذا البحث دراسة الأحباس (الأوقاف) التي رصدت على جامع القيروان، في الفترة من (50-543ه/ 670-1148م) ، لما تميزت به تلك الفترة من تنوع الأوقاف التي جرى حبسها على هذا الجامع، لتشمل الكتب والمياه والأراضي الزراعية والدور والحمامات والفنادق والحوانيت والمفروشات وغيرها، والتي أسهمت جميعها في تحقيق التكافل الاجتماعي، وتنشيط الحركة الفكرية والفقهية، فضلا عن إسهامها في تحقيق التنمية الاقتصادية، حيث إنها لم تقتصر فقط على تجديد جامع القيروان وتلبية احتياجاته المختلفة، بل امتدت إلى حد تخصيص ريع بعض الأحباس على القائمين على شؤونه من أئمة ومؤذنين وخدام. وقد استعرض البحث هذه الحقائق مبرزا تكاتف المجتمع القيرواني – بفئاته المختلفة – للقيام بأعمال الخير عبر الوقف علي جامع القيروان، ومبينا المراحل التي مر بها نظام الوقف خلال الفترة محل البحث، وما يتعلق بها من أحداث تاريخية، معتمداً علي منهج تاريخي وصفي وتحليلي؛ للوقوف علي الكثير من الدلائل التاريخية المتعلقة بالحبس وأنواعه ومصطلحاته ومفاهيمه، ومدي تأثره بالخلافات المذهبية والقضائية المحيطة به. | ||
| 653 | |a جامع القيروان |a المؤسسات الدينية |a الوقف الخيرى |a التاريخ الإسلامى | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |f Awqāf |l 032 |m س17, ع32 |o 0684 |s أوقاف |t Awqaf |v 017 |x 1609-4662 | ||
| 856 | |u 0684-017-032-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 834293 |d 834293 | ||
عناصر مشابهة
-
مدينة القيروان منذ تأسيسها حتى قيام الخلافة الفاطمية : دراسة فى التاريخ الاقتصادى والاجتماعى 50 - 296 هـ / 670 - 909 م
بواسطة: امهلهل، عائشة المبروك القنطرى منشور: (2011) -
فلسفة ابن خلدون في حديثه عن الأمصار والمدن في المغرب العربي: "رؤية تطبيقية في بيان مدى صحة اجتهاداته" بدءا من تأسيس القيروان إلى نهاية تأسيس مراكش "50-459 هـ. / 670-1066 م."
بواسطة: عبدالمنعم، عادل يحيى منشور: (2022) -
الحياة الثقافية والاجتماعية في مدينة القيروان 50-155 هـ./ 670-771 م.
بواسطة: العريفي، نورا بنت عيسى بن عبداللطيف منشور: (2022) -
النظام القضائي في القيراون في عصر الأغالبة 184 هـ - 800 م ، 296 هـ - 908 م
بواسطة: حمودة، عبدالحميد حسين محمود منشور: (1993) -
مدخل إلى دراسة الأحباس الخاصة بجهة القيروان خلال الفترتين الحديثة والمعاصرة
بواسطة: الدراجي، الأسعد منشور: (2009)
