من يسر الشريعة الإسلامية فى الحج
| المصدر: | مجلة الأزهر |
|---|---|
| الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | إبراهيم، رضا عبدالمجيد المتولي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ibrahim, Reda Abdel Majeed El Metwally |
| المجلد/العدد: | مج90, ج12 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 2364 - 2367 |
| رقم MD: | 834910 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03301nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1590721 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a إبراهيم، رضا عبدالمجيد المتولي |g Ibrahim, Reda Abdel Majeed El Metwally |e مؤلف |9 53712 | ||
| 245 | |a من يسر الشريعة الإسلامية فى الحج | ||
| 260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2017 |g سبتمبر |m 1438 | ||
| 300 | |a 2364 - 2367 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سعي المقال إلى التعرف على الشريعة الإسلامية في الحج. وبين فيه أن الحاج لا يطوف حول الصفا والمروة بمعني الدوران حول الشئ، وإنما يبدأ من الصفا، فإذا انتهي إلى المروة، وبينهما نحو سبع مئة متر، وقف عليها ريثما يدعو دعاءه، ثم يعود إلى الصفا، ففي الآية (158) من سورة البقرة، جاءت كلمة (الطواف) بمعناه اللغوي وهو المشي والتجول بين شيئين، ثم تطورت دلالة كلمة (طواف) فاستعملت استعمالاً خاصاً، هو الدوران حول الكعبة بنية، بدءاً من الحجر الأسود وانتهاء إليه سبعة أشواط. واستعرض المقال خصائص الإسلام في تشريعاته والتي تمثلت في اليسر ورفع الحرج كما نص على ذلك في القرآن الكريم، وخاصة في عبادة الحج، الذي هو بمثابة مؤتمر عالمي، تؤدي مناسكه في زمن محدد وأماكن محددة، لا يصح الخروج عنهما. وأشار المقال إلى معالم اليسر في الطواف بالبيت العتيق حيث أجمعت الأئمة على أنه يشرع الوضوء للطواف، ولكن اختلفوا في أنه واجب وشرط لصحته أم لا، فقد قال "مالك" و"الشافعي" و"أحمد" والجمهور فهو شرط لصحة الطواف، وقال أبو حنيفة مستحب ليس بشرط، كما تبين أن جواز الطواف بغير وضوء وعدم اشتراط الطهارة في الطواف. وختاماً توصل المقال إلى أن الشيخ "على الطنطاوي" قد ذكر أن المرأة إذا حاضت قبل طواف الإفاضة تؤخر الطواف حتى تطهر، بالإضافة إلى أن المرأة المستحاضة يجب عليها أن تصلي وتصوم، جاز لها الطواف؛ لأنه صلاة، إلا أنه أبيح فيه الكلام، فقد ورد أن أم المؤمنين عائشة (رضي الله عنها) طافت وهي مستحاضة، وتستثفر إذا خشيت من نزول الدم عليها في المسجد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a أصول الفقه الإسلامى |a مناسك الحج |a العبادات الإسلامية |a الأحكام الشرعية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 020 |e Al Azhar |l 012 |m مج90, ج12 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 090 | ||
| 856 | |u 1054-090-012-020.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 834910 |d 834910 | ||
عناصر مشابهة
-
أثر التداخل في العبادات البدنية المالية: الحج والعمرة
بواسطة: الرشيدي، عبدالعزيز سويد موسى منشور: (2016) -
شذرات في بيان حكم توسعة الجمرات
بواسطة: الشرقي، عبدالمجيد بن عبدالواحد بن علي منشور: (2020) -
مذاهب الأثبات في حكم من أجل الحج فمات
بواسطة: العمري، أحمد بن عبدالله بن محمد منشور: (2017) -
مستجدات فقهية في الحج
بواسطة: الحربي، خالد بن صالح عبدالله منشور: (2009) -
تيسير الفتوى وأثره في العبادات: الصلاة والطواف والسعي في المسجد الحرام أنموذجا
بواسطة: الأنصاري، عبدالعزيز بن الطاهر بن الصادق منشور: (2022)
