| LEADER |
04194nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1591179 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-043-024
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 184050
|a إيدوز، المصطفى مبارك
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Revolution of Our Master Husayn the Grandchild of The Prophet Mohammed, Peace Be Upon Him, in The Face of Tyranny and Injustice:
|b Its Dimensions, Significances and Spiritual Prospects
|
| 245 |
|
|
|a قومة سيدنا الحسين السبط عليه السلام في وجه الاستبداد والظلم:
|b أبعادها ودلالاتها وآفاقها الروحية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 705 - 720
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على قومة سيدنا الحسين السبط (عليه السلام) في وجه الاستبداد والظلم في ضوء أبعادها ودلالاتها وآفاقها الروحية. استخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي، والمنهج الاستنباطي. واشتملت هيكلة البحث على ثلاثة مباحث رئيسة. المبحث الأول بحث في القومة ومعانيها ودلالاتها العميقة، وقسم هذا المبحث إلى خمسة مطالب، وهما: المطلب الأول: معنى القومة، والمطلب الثاني: معنى الثورة، والمطلب الثالث: القومة والثورة، والمطلب الرابع: الغاية من القومة هو صلاح الآخرة، والمطلب الخامس: من هم رجال القوم وهدفهم الأسمى. أما المبحث الثاني كشف عن ظلم واستبداد يزيد بن معاوية، وذهاب حكم الشورى والعدل والإحسان، وقسم هذا المبحث إلى خمسة مطالب، وهما: المطلب الأول: بيعة السيف ليزيد بن معاوية، والمطلب الثاني: تحريف نظام الحكم في الإسلام وتحويله إلى كسروية، والمطلب الثالث: ملك يزيد الماجن العربيد السفيه، والمطلب الرابع: أقوال العلماء في سفاهة يزيد بن معاوية، والمطلب الخامس: أفعال يزيد المشؤومة على الأمة. والمبحث الثالث تحدث عن قومة سيدنا الحسين السبط (عليه السلام) ودلالاتها العميقة، وقسم هذا المبحث إلى أربعة مطالب، وهما: المطلب الأول: قومة آل البيت كانت من أجل الحق لا من أجل السلطة، والمطلب الثاني: القومة الربانية لسيدنا الحسين (عليه السلام) كانت من أجل إحياء ميراث النبوة لا من أجل الحكم، والمطلب الثالث: الحسين (عليه السلام) القائد الرباني، رمز الجهاد في كل الأمة المسلمة، والمطلب الرابع: الدلالات العميقة لقومة الإمام الحسين (عليه السلام). واختتم البحث ببعض الدلالات العميقة، ومنها: القيام من أجل الله لا من أجل الدنيا، " ألا وإني لم أخرج أشرا ًولا بطراً، ولكن خرجت لطلب الصلاح في أمة محمد (ص) آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر، وتحريض كل آل البيت للقيام من أجل الحق والإصلاح رجالاً ونساء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القومة
|a الإمام الحسين
|a الدولة الأموية
|a التاريخ الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 024
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 043
|m ع43
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-043-024.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 835323
|d 835323
|
