المستخلص: |
توصلت من خلال عملي هذا إلى نتائج تخص المؤلف والمخطوطة وهي: 1- إن الشيخ الجفري هو من أهل التصوف، وذلك لعدة أدلة منها أن شيخه الأول هو محمد عبد الكريم السمان، وهو شيخ طريقة صوفية، والجفري هو من قام بشرح قصيدة جالية الكرب التي يتخذها بعض أهل التصوف كورد لهم. وله أسلوب في الكتابة والتعبير يطغي عليه النفس الصوفي مع ما في ادعيته من التوسل بالأولياء الصالحين، واستخدام أساليب ومصطلحات القوم واضحة في المخطوطة كالحضرة الربانية، والسكر، والأكوان. 2- اعتمد الجفري في مصنفه هذا على أحاديث ووقائع لم يقم بتخريجها حسب ضوابط علم الحديث إلا أن أغلبها صحيح ومنها ما هو دون ذلك. 3- لم يكتف بذكر المناقب التي خص بها النبي (عليه الصلاة والسلام) الإمام الحسين عليه السلام بل ذكر بعض ما ظهر له من كرامات وبعض ما قيل في حقه من الشعر. 4- رجح أن السيدة زينب ورأس الإمام الحسين عليهما السلام مدفونان في مصر علما أن في ذلك خلافا قد تكلمت فيه خلال مروري بهذا الموضوع ضمن تحقيق المخطوطة. (والحمد لله رب العالمين).
Reached through this practical results belong to the author and the manuscript: 1- The Sheikh of Al-Jafari is from the people of mysticism, and for several, including evidence that the first sheikh, Mohammed Abdul Karim and quail is a Sufi Sheikh, Jafri is the explanation of the poem community anguish taken by some of the people mysticism Kord them. It has style in a book and dominated by self-expression mystic with Adeith past of begging righteous saints. 2- in his adopted this talk and the facts does not have Btakrejeha statement by controls of modern science, but that most of them true and some of which is without it 3- Not only did mention that singled out the virtues of the Prophet (peace and blessings be upon him), Imam Hussein (AS), but said some of what appeared to him dignities and some of what was said in his hair. 4- guessed that Sayeda Zeinab and the head of Imam Hussein, peace be upon them Daphna in Egypt, knowing that the odds have spoken it through traffic to this subject within achieving the manuscript. (Praise be to Allah، Lord of the Worlds)
|