| LEADER |
03088nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1591508 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الخرس، ناجي عبدالله
|g Al-Khars, Naji Abdullah
|e مؤلف
|9 383529
|
| 245 |
|
|
|a معالم أصول التربية:
|b وصايا لقمان لابنه: بر الوالدين
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2017
|g مايو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 76 - 77
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e وذلك من خلال التعرف على معالم أصول التربية في وصايا لقمان لأبنه. فقال الله تعالى (ووصينا الإنسان بوالديه)، فهذه الآية من جملة وصايا لقمان لابنه، ولكن ظاهرها الاستئناف على وجه الخبر من الله، وتوصية الولد بالوالدين تتكرر في القرآن والسنة، ولم ترد توصية الوالدين بالولد إلا قليلاً، لأن الفطرة وحدها كفيلة بتوصية الوالدين. وتضمن المقال عدد من المحاور، تناول المحور الأول فضائل بر الوالدين ومنها، بركة في العمر والرزق، دعاؤهم مستجاب، تكفير للذنوب. وأوضح المحور الثاني آثار العقوق ومنها العقوبة في الدنيا (بابان معجلان عقوبتهما في الدنيا البغي والعقوق)، ولا تقبل أعماله (ثلاث لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفاً ولا عدل، عاق، ومنان، ومكذب بالقدر). وأظهر المحور الثالث شروط بر الوالدين ومنها، أن يؤثر الولد رضا والديه على رضا نفسه وولده وزوجه والناس أجمعين، أن يطيعهما في كل أمر يأمران به سواء وافق رغبته أم لا، إلا في المعصية. وتطرق المحور الرابع إلى البر بعد الموت وذلك من خلال الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وتنفيذ وصيتهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهم، وإكرام صديقهما. وختاماً أشار المقال إلى صلة الابوين الكافرين، فالاختلاف في العقيدة لا يقطع حق الوالدين في المعاملة الطيبة والصحبة الكريمة، وصاحبهما في الدنيا معروفاً، وأن حرصا كل الحرص على أن تتابعهما على دينهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a الأخلاق الإسلامية
|a الوعظ والإرشاد
|a تربية الأبناء
|a بر الوالدين
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 033
|e Al-Waei Al-Islami
|l 624
|m س54, ع624
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 0549-054-624-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 835645
|d 835645
|
