| LEADER |
03114nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1591718 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a أبو الهيثم، عادل محمد إبراهيم
|g Abou El Haitham, Adel Mohamed Ibrahim
|e مؤلف
|9 449455
|
| 245 |
|
|
|a لطائف في الصيام
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2017
|g يونيو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 78 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان لطائف في الصيام، فالصيام لم يشرع لتعذيب العباد ولم يكن الحرمان من الطعام والشراب هو الهدف الذي قصد بافتراض الصوم على المسلمين، وإنما هو مظهر مادي للصوم تكمن وراء حكمته الحقيقية وهي غرس خلق المراقبة وخلق الصبر في نفوس المؤمنين، وبهما تصدق النية وتقوي العظيمة، فيثبتون لحوادث الدهر وما يعترضهم من عقبات، فالصيام كما قال أحمد شوقي عنه، الصوم حرمان مشروع وتأديب بالجوع وخشوع لله وخضوع، لكل فريضة حكمة وهذا الحكم ظاهره العذاب وباطنه الرحمة، يعود الناس الصبر، ويعلمهم خلال البر، فإذا جاع من ألف شبع عرف الحرمان كيف يقع وألم الجوع إذا لذع. وتناول المقال عدد من العناصر والتي تمثلت في الإمساك، حكمة الصيام، تأثير الصيام على الجسم، ومقاصد الصيام والتي منها الخواء وكسر الهوى لتقوى النفس عن التقوى، فروح الصوم وسره تضعيف القوى التي هي من وسائل الشيطان في العودة إلى الشرور. واختتم المقال مفرقاً بين الصيام الطبي والصيام الإسلامي فهما يختلفان في أن الصيام الإسلامي فترة زمنية محددة بنهار اليوم ومتتابعة لمدة شهر ودورية كل سنة على وجه الإلزام للمسلم (صيام رمضان) ولعدة أيام متفرقة في بقية العام على وجه الاختيار، أما الصيام الطبي فهو امتناع عن الغاء فترة زمنية متصلة تحدد لكل إنسان حسب ظروفه أو مرضه وهي على وجه الاختيار، والصيام الإسلامي يستطيعه كل المكلفين الأصحاء في شتى الأقطار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a العبادات الإسلامية
|a فضائل الصيام
|a الفوائد الصحية
|a شهر رمضان
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 037
|e Al-Waei Al-Islami
|l 625
|m س54, ع625
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 0549-054-625-037.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 835840
|d 835840
|
