ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشكالية الذاتية كمعوق ابستمولوجي في بحوث العلاقات الدولية: دراسة التكامل المغاربى نموذجا

المصدر: مجلة الحقوق والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة زيان عاشور بالجلفة
المؤلف الرئيسي: بلخيرات، حوسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Belkhirat, Hocine
المجلد/العدد: ع27
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: جوان
الصفحات: 105 - 119
ISSN: 1112-8240
رقم MD: 836109
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
LEADER 03737nam a22002177a 4500
001 1592057
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بلخيرات، حوسين  |g Belkhirat, Hocine  |e مؤلف  |9 368374 
245 |a إشكالية الذاتية كمعوق ابستمولوجي في بحوث العلاقات الدولية:  |b دراسة التكامل المغاربى نموذجا 
260 |b جامعة زيان عاشور بالجلفة  |c 2016  |g جوان 
300 |a 105 - 119 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرض البحث إشكالية الذاتية كمعوق ابستمولوجي في بحوث العلاقات الدولية: دراسة التكامل المغاربي نموذجاً. اشتمل البحث على محورين أساسيين، وهما: المحور الأول: إشكالية الذاتية في بحوث العلاقات الدولية " إطار تعريفي"، وتضمن هذا المحور عدة نقاط، وهم: أولاً: المعرفة عملية تراكمية، ثانياً: المعلومة غاية في حد ذاتها، ثالثاً: تكريس الامبريقية السطحية، رابعاً: تكريس البراغماتية السطحية، وعرض المحور أنواع التحيزات، وهي: أولاً: التحيز الكلي والتحيز الجزئي، وثانياً: التحيز داخل التحيز، ثالثاً: التحيز الواعي وغير الواعي. المحور الثاني: إشكالية الذاتية ودراسة التكامل الإقليمي المغاربي، وارتكز هذا المحور على عدة نقاط، وهم: أولاً: إشكالية التحيز في مفهوم التكامل، ثانياً: التحيز في الاعتماد على النظريات الغربية في دراسة التكامل المغربي، ثالثاً: النموذج الإدراكي السلبي اتجاه المشاريع الوحدوية في المنطقة العربية. واختتم البحث مشيراً إلى أن التعامل مع إشكالية الذاتية في بحوث العلاقات الدولية مرتبط باتخاذ موقفين، أما الأول فهو موقف الالتزام، حيث هناك الكثير من المضامين التي تحاكي التحيز للبيئة الغربية والتي يجب إعادة مراجعتها عند تطبيقها في دراسة مواضيع البيئة العربية، فعلى سبيل المثال أن مفهوم التكامل هو مفهوم متحيز للبيئة الغربية وأن المفهوم الأكثر ارتباطاً بالوضع العربي بصورة عامة وبالوضع المغاربي بصورة خاصة هو مفهوم الوحدة، أما الموقف الثاني فهو موقف التسليم، حيث لم تستطع الكتابات العربية تطوير أطر نظرية ومفاهيمية بديلة لتلك التي أنتجتها البيئة الغربية وبذلك فان الاعتماد على تلط الأطر يصبح خياراً مفروضاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a العلاقات الدولية  |a البناء المعرفي  |a الابستومولوجيا المعرفية  |a التكامل المغاربى 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 007  |e Journal of Law and Human Sciences  |l 027  |m ع27  |o 0767  |s مجلة الحقوق والعلوم الإنسانية  |v 000  |x 1112-8240 
856 |u 0767-000-027-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 836109  |d 836109