| LEADER |
02854nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0383952 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a أسعيد، مصطفى
|q Asaid, Mustafa
|e مؤلف
|9 463780
|
| 245 |
|
|
|a عولمة الديمقراطية الليبرالية وإشكالية العلمانية في الفكر السياسي الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية المصرية للاقتصاد السياسي والإحصاء والتشريع
|c 2009
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 493 - 541
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a في إطار العولمة وسعي الولايات المتحدة الأمريكية لنشر الديمقراطية في مختلف دول العالم اثار ذلك خلافات فكرية حادة بين الأوساط الثقافية العربية والاسلامية، من حيث مدى إمكانية اعتماد الديمقراطية الليبرالية العلمانية في المجتمعات الإسلامية، وسنحاول من خلال هذا المقال التعرف إلى مدى إمكانية اتساع الدولة الاسلامية الى احتواء وقبول الفكر العلماني. إن من أبرز القيم التي تقوم عليها الديمقراطية الليبرالية الغربية هي العلمانية .وقد نشأت العلمانية في أوربا ،لتحقيق أهداف سياسية سامية، وأبرز هذه الأهداف هي تحرير الشعوب الأوربية من سيطرة الكنيسة ،حيث سيطر البابوات واستعبدوا الشعوب وقهروهم .وهكذا بفضل حركة التنوير تم تحويل السلطة السياسية من البابوات الي الشعوب ،وتحويلها من الصبغة الدينية الى الصبغة العدنية (الزمنية) ،لكن العلمانية كمفهوم سياسي لم تكن في يوم من الأيام ضد الدين ، بل ان لأباء المؤسسين للدولة الغربية يعترفون بدور البعد الديني والأخلاقي في المجتمع، فقد ضاق الناس بأنفسهم فلابد لهم من إيمان وهنا يفضلون الديانة المسيحية عن غيرها من الأديان..
|
| 653 |
|
|
|a المجتمع الإسلامي
|a العولمة
|a الديمقراطية
|a الإسلام والسياسة
|a الليبرالية
|a العلمانية
|a الاحكام الشرعية
|a الشريعة الإسلامية
|a النظم السياسية
|a الفكر السياسي الاسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 010
|f Miṣr Al-Muʻāṣirah
|l 496
|m مج 100, ع 496
|o 0484
|s مجلة مصر المعاصرة
|t Contemporary Egypt Magazine
|v 100
|x 0013-239X
|
| 856 |
|
|
|u 0484-100-496-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 83662
|d 83662
|
