John Barth's Dunyazadiad: A Postmodern Reading of an Eastern Frame
| المصدر: | آداب الكوفة |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الكوفة - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | Sarhan, Qassim Salman (Author) |
| مؤلفين آخرين: | Al-Shara, Marwa Ali (Co-Author) |
| المجلد/العدد: | مج10, ع32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | حزيران |
| الصفحات: | 25 - 36 |
| DOI: |
10.36317/0826-010-032-021 |
| ISSN: |
1994-8999 |
| رقم MD: | 836971 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإنجليزية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
Frame-tale | Spiral | The Arabian Nights | Writer's Block | Key and Treasure
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
8
| المستخلص: |
أن أسلوب الحكاية ذات الإطار تعتبر واحدة من أكثر تقنيات السرد القديمة، حيث أن جذورها تعود إلى التقليد الشفهي. وهو يشير إلى مجموعة من القصص المضمنة المحاطة بإطار قصصي أوسع، وبالتالي تخلق نمط هرمي الشكل من القصص داخل القصص. هذا الأسلوب يسلط الضوء على العلاقة بين الراوي والجمهور- أن المثال الأكثر شهرة لهذا الأسلوب هو حكايا الف ليلة وليلة حيث نجد شهرازاد، التي تمثل الراوية المثالية تروي للملك شهريار القصص لإنقاذ حياتها. لقد أعجب معظم كتاب ما بعد الحداثة بقصص كهذه وجون بإرث واحدا منهم. بارث (1930-) وهو روائي أمريكي، حيث أن افتتاتنه بهذا الأسلوب بالقصص مثل ديكاميرون، حكايات كانتربري، وقصص ألف ليلة وليلة يظهر بوضوح في رواياته. يقوم بارث إعادة استخدام مثل هكذا قمص بطريقة "ترتيب الأدب" حيث تؤخذ القصص التي تم إعادة استخدامها من الإنجيل، قصص الف ليلة وليلة (وهي المفضلة عند بارث)، والأساطير البطولية اليونانية القديمة. كما أنه يستغل أهمية الثقافة والمثابرة عندما يختار نصا لعمله، لذلك، هو يقدم طريقة الحكاية ذات الإطار بشكل يساعد على تطوير طريقة السرد، أي أنه يقود السرد من الاستنزاف إلى التحديد. وفقا لبارث يمكن للإنسان أن يحيي الأدب من خلال العودة إلى الماضي وأصول الأدب. وهذه الدراسة هي محاولة لاستكشاف أسلوب الحكاية ذات الإطار فيقصة Dunyazadiad وهي القصة الأولى في روايته Chimera Most of postmodernist writers admired such stories and one of them is John Barth (1930- ), an American novelist whose fascination with the frame-tale tradition such as Decameron, The Canterbury Tales, and The Arabian Nights appears clearly in his novels. Barth recycles stories by using the idea of 'arranging literature', the stories that are recycled are taken from the Bible, The Arabian Nights (Barth’s favorite frame-tale), and the heroic myths of the ancient Greek. He fully exploits the cultural relevance and perseverance when he chooses a text for his work. So, he presents the frame-tale in a way that helps to develop the manner of narration, i.e. to lead narrative from exhaustion to replenishment. According to him, one can revive literature by returning to the past and the origin of fiction. This paper is an attempt to explore the structure of the frame-tale in Barth's novella "Dunyazadiad", the first story in his collection, Chimera. |
|---|---|
| ISSN: |
1994-8999 |
عناصر مشابهة
-
The Influence of the Arabian Nights on John Barth's Dunyazadiad and Naguib Mahfouz's Arabian Nights and Days
بواسطة: Abu Jweid, Abd Alhadi Nimer منشور: (2012) -
The Narrative Framework of the Arabian Nights in John Barth's the Last Voyage of Somebody the Sailor: A Critical Study
بواسطة: هاشم، علاء عبدالحسين منشور: (2020) -
Georgian Poetry between Tradition and lnnovation
بواسطة: Sarhan, Qassim Salman منشور: (2009) -
The Painful Picture of a Man in John Osborne's Play " Look Back in Anger "
بواسطة: Salman, Fahim Cheffat منشور: (2017) -
The Figure of the Existential Outcast in Thom Gunn's Early Poetry
بواسطة: Serhan, Qassim Salman منشور: (2017)
