ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تجديد الخطاب الإسلامي في منظور مالك بن نبي

العنوان المترجم: Renewal of Islamic Discourse in The Perspective of Malek Bennabi
المصدر: حوليات جامعة الجزائر 1
الناشر: جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
المؤلف الرئيسي: بيشى، محمد عبدالحليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Baishi, Mohammed Abdel-Haliem
المجلد/العدد: ع27
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: جويلية
الصفحات: 212 - 232
ISSN: 1111-0910
رقم MD: 837737
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: xIslamicInfo, xHumanIndex, xEcoLink, xAraBase, xEduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04146nam a22002777a 4500
001 1593852
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بيشى، محمد عبدالحليم  |g Baishi, Mohammed Abdel-Haliem  |e مؤلف  |9 197753 
242 |a Renewal of Islamic Discourse in The Perspective of Malek Bennabi 
245 |a تجديد الخطاب الإسلامي في منظور مالك بن نبي 
260 |b جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة  |c 2015  |g جويلية 
300 |a 212 - 232 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a والخلاصة أن سؤال النهضة والحضارة مكين في دراسات ابن نبي، دراسات تجاوز بها عورات المشروع التغريبي وسوءات المشروع الإصلاحي ونقائص المشروع الحركي، لأنها دراسات سننية نابعة من المفاهيم القرآنية الخالدة التي بنيت بها النهضة الإسلامية الأولى أيام النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والقرون الخيرة الأولى، قرون استظلت بالفكرة الدينية ولم ترتكس إلى عبادة الأشخاص والأشياء، واتجهت إلى بناء الإنسان ودفعت قدراته إلى تسخير التراب واستثمار الزمن لبناء حضارة القيم والأخلاق. وما لم تعد الأمة الإسلامية إلى هذه المعادلة والرشيدة وتطرح عنها التعلق المقيت بالأفكار الميتة (أفكار عصور التراجع والانحطاط) والمميتة (المستوردة الغريبة عن بيئتها) فلا نجاح ولا فلاح. والراهن الإسلامي منذ قرنيين شاهد على ذلك. وعليه فإن بناء الأمة الوسطى والشاهدة والمخرجة للناس يجب أن يتأسس على ما ذكرنا من استعادة وهج الفكرة الدينية والتفكير السنني القرآني في كل تفكير للنهضة الصالحة. 
520 |f In conclusion, the question of renaissance and civilization is eminent in Ibn Nabi’s studies, studies in which he overcame the flaws of the Westernization project, the shortcomings of the reformist project, and the shortcomings of the dynamic project because they are studies of Sunnah stemming from the eternal Qur’anic concepts with which the first Islamic renaissance was built in the days of the Prophet, may God bless him and grant him peace, the Companions, and the first best centuries. Centuries shaded by the religious idea did not turn to the worship of people and things. It tended to develop the human being and pushed his abilities to harness the soil and invest time to build a civilization of values and morals. As long as the Islamic nation does not return to this rational balancing and removes from it the abhorrent attachment to dead ideas (ideas of the eras of decline and decadence) and mortal (imported and alien to its environment), there will be no success or achievement. The Islamic present two centuries ago witnessed this. Accordingly, building the middle nation, seeing, and bringing people out must be based on what we mentioned of restoring the radiance of the religious idea and the thinking of Quran and Sunnah in every thought for the righteous renaissance. This abstract was translated by AlMandumah Inc. 
653 |a ابن نبي، مالك  |a الإسلام والإصلاح  |a تجديد الخطاب الإسلامي  |a الدعوة الإسلامية  |a الإسلام والحداثة 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 027  |e the Annals of Algiers University 1  |f ḥawliyāt ğāmiՙẗ al-ğazā’ir  |l 027  |m ع27  |o 0307  |s حوليات جامعة الجزائر 1  |v 000  |x 1111-0910 
856 |u 0307-000-027-027.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a xIslamicInfo 
995 |a xHumanIndex 
995 |a xEcoLink 
995 |a xAraBase 
995 |a xEduSearch 
999 |c 837737  |d 837737 

عناصر مشابهة