LEADER |
04874nam a22001937a 4500 |
001 |
1594427 |
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 420967
|a حرش، عبدالرحمن محمد رضوان
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a التصوير القرآني لمشكلات الشباب الاجتماعية: أسبابها وعلاجها
|
260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين
|c 2016
|g محرم
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 1631 - 1677
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
520 |
|
|
|a كلمة العلاج تستدعي كلمة المرض، والمشكلة في التصور القرآني من الأمراض التي تصورها اللغة بطاقاتها التعبيرية، فتلونها وتحركها بما يلائمها، حتى تكاد من حسن تصويرها تسمعها تقول: هذا هو الداء وذلك هو الدواء؛ وان العرض القرآني ببيانه ومعانيه وبديعه يظهر الداء، كما أنه يصف الدواء وهو تدبر ما وراء الألفاظ من المعاني، وبذل غاية الجهد للذهاب بالفكر في المعنى إلى أقصى مرامي الألفاظ، فلعل المتدبر يلمس ما تحمله المشكلة المصورة –في أدوات تصويرها، أو في سياقات الحديث عنها- من العلاج، أو يتلمس بإيمائها إلى أسبابها طريقة التخلص منها، مدركا العلاقة الوثقى بين الغاية من إنزال القرآن وعلاج المشكلات، علاقة تكاد تبنى عليها بعض التفاسير، ولعل هذه الدراسة تسهم في ذيالك البناء بلبنة، وفي بناء الشباب بلبنة أخرى؛ فهل الناس -كما قيل- إلا مستعجل مرحلة الشباب أو متمتع فيه أو متحسر على مضيه من عمره؟ وهل ينمو المجتمع نموا سليما إلا حين يكون شبابه في عافية؟ ولقد قسمت خطتي على هذ ا النحو: البحث التمهيدي: ويتكون من مطالب تمهيدية: المطلب الأول: معنى التصوير القرآني. المطلب الثاني: مرادفات كلمة المشكلة في القرآن. المطلب الثالث: أهمية الشباب في المجتمع. المبحث الأول: التصوير القرآني لأسباب مشكلات الشباب الاجتماعية، وفيه مطلبان: المطلب الأول: تصويره للأسباب التي ليس للعبد إلا تهذيبها. المطلب الثاني: تصويره للأسباب التي يمكن للعبد تجنبها. المبحث الثاني: التصوير القرآني لآثار مشكلات الشباب على المجتمع، وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول: تصوير أثر إطلاق البصر على عرض المجتمع. المطلب الثاني: تصوير أثر إطلاق اللسان وتلقف السمع لآفاته على نسيج المجتمع. المطلب الثالث: تصوير أثر إطلاق اليد على دين المجتمع، ووحدته. المطلب الرابع: تصوير الخطوات في القرآن الكريم وبيان أثرها على عقل المجتمع وفكره. المطلب الخامس: تصوير أثر النفاق الاجتماعي على قوام المجتمع بأسره. المبحث الثالث: خصائص العلاج القرآني لمشكلات الشباب الاجتماعية. وفيه مطلبان: المطلب الأول: خصائص في الأساليب. المطلب الثاني: خصائص في المضامين. وقد تبين للباحث كون العلاج القرآني: واقعيا، ثابتا، شاملا، قابلا للتطبيق، نابعا من حاجة المجتمع، منوعا بتنوع الحاجات، موافقا للفطرة، مراعيا لحجم المشكلة، قريب التناول، واضحا، متدرجا، آمنا، يعتمد الوقاية قبل العلاج، جذريا، يسرد القصة المرضية فعلاجها في الأزمنة الغابرة ومن ثم نجاحها ٠ ٠ ٠ وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه في البدء والختام.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الشباب
|a المجتمع الإسلامي
|a المشكلات الاجتماعية
|
773 |
|
|
|c 003
|d أبها
|i جامعة الملك خالد - كلية الشريعة وأصول الدين
|l 000
|m مج3
|o 7438
|s المؤتمر الدولي القرآني الأول: توظيف الدراسات القرآنية في علاج المشكلات المعاصرة
|v 003
|
856 |
|
|
|u 7438-003-000-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 838270
|d 838270
|