ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نيتشه وإتيقا الحياة...>الوصف

نيتشه وإتيقا الحياة

المصدر: مجلة منيرفا
الناشر: جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر انثروبولوجيا الأديان ومقارنتها
المؤلف الرئيسي: طيباوي، سعاد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 80 - 99
ISSN: 2437-0703
رقم MD: 838281
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
الفلسفة الألمانية | الحياة (فلسفة) | نيتشه، فريدريك، 1844-1900
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: this study, tackle Nietzsche’s view to the aesthetical life, which is based on the transition from ontological to axiological interpretation, by going back to the culture of the philosophical history. This view reevaluates the values again through going back to their origins and early beginnings destroying the ontological idols, especially religion and ethics. This reevaluation is done in order to construct a new hierarchy of values that takes the western man out of nihilism, passivity and the absolute denial that he lives. This new hierarchy of values is based on the new axiological view which establishes for different vision. This vision makes the ontological question follows the axiological question and it makes existence submit to ethics by taking man out of weakness and slavery which are the effect of modernity on behalf of rationality; the sense of re-building a new relation that the person relies on so as to impose his obstreperousness over reality. This is by valorising things which were in the corner of non-valued and sanctifying the earth instead of heaven. In addition Nietzsche’ view considers the existence as an aesthetic datum that comes out from tragedy and suffering.

تتناول هذه الدراسة رؤية نيتشه الجمالية للحياة، التي تتأسس على فعل الانتقال من التأويل الأنطولوجي إلى التأويل الأكسيولوجي، ضمن عودة ثقافية للتاريخ الفلسفي الغربي، بحيث تعيد تقييم القيم من جديد بالعودة إلى أصولها، وبداياتها الأولي، وتحطيم كل الأصنام الأنطولوجية التي تستند إليها، أبرزها الدين والأخلاق. وهذا من أجل بناء تراتب قيمي جديد يخرج الإنسان الغربي من العدمية؛ حالة السلب، والإنكار المطلق الذي يعيشه، انطلاقا من تراتب قيمي جديد مبني على رؤية اكسيولوجية جديدة تؤسس لنظرة مغايرة لسابقاتها حول العالم، تجعل من السؤال الأنطولوجي تابعا للسؤال الأكسيولوجي، وتخضع النظر في الوجود للنظر في القيم، بحيث تخرج الإنسان من حالة الضعف، والعبودية التي أنتجتهما الحداثة باسم العقلانية؛ بمعني إعادة بناء علاقة جديدة تحتكم إليها الذات في فرض جموحها على الواقع، وهذا بإعطاء قيمة للأشياء التي كانت تركن في زاوية اللا قيمة، وتقديس الأرض بدل السماء، والنظر للوجود باعتباره معطي جمالي، يتخارج من عنق المأساة، والمعاناة.
ISSN: 2437-0703

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.