LEADER |
02924nam a22002057a 4500 |
001 |
1594888 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|9 434115
|a جوان، عبدالله علي عبدالله
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a البحث عن الأصول :
|b دراسة فى فكر الفراء
|
260 |
|
|
|b الجامعة الأسمرية الإسلامية - كلية التربية زليتن
|c 2016
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 54 - 65
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الأصول في ضوء دراسة في فكر الفراء. اشتمل البحث على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول تناول التعريف بالفراء، ومكانته العلمية، ومؤلفاته. كما جاء في المحور الثاني التعرف على جهود النحاة قبل الفراء. وكشف المحور الثالث عن موقف النحاة من آرائه. وأشار المحور الرابع إلى الفراء والدرس اللغوي الحديث، فهناك مجموعة من المناهج الأساسية في تاريخ الدرس اللغوي، والتي يجب على الباحث الإلمام بها ومعرفة حدودها واختيار المنهج الذي يتناسب مع موضوعه الذي يبحثه، وربما يتبني أكثر من منهج واحد وهذا نابع من طبيعة الظاهرة اللغوية التي يدرسها. وتوصلت نتائج البحث إلى إن للنحاة قبل الفراء كان لهم دور كبير في هذا المجال وبخاصة الخليل بن أحمد، ولعل الفراء انتهج منهجه في هذا. كما تبين إن أكثر ما ينسب للكوفيين في هذا المجال إنما هو في مجمله للفراء. كذلك أسفرت النتائج عن إن ما ذهب إليه الفراء في كثير من آرائه كان يراه عدولا ًعن أصل قد تم استعماله بالفعل في صورته الأصلية قبل التغيير. وأشارت النتائج أيضاً إلى تصدى أكثر النحاة لآراء الفراء وتم ردها معتمدين في ذلك على أدلة عقلية كالاستصحاب وعدم الدليل. وأخيرا ًإن أكثر النتائج التي توصل إليها الدرس اللغوي الحديث كانت موافقة لآراء الفراء وما ذهب إليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفراء، يحيى بن زياد بن عبد الله، 144-207 هـ.
|a النحاة العرب
|a الكلمات العربية
|a الأصول اللغوية
|
773 |
|
|
|c 005
|l 002
|m ع2
|o 1759
|s مجلة التربية
|t Journal of Education
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1759-000-002-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 838734
|d 838734
|