المصدر: | مجلة فتوحات |
---|---|
الناشر: | جامعة عباس لغرور خنشلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التأويل والدراسات الثقافية المقارنة |
المؤلف الرئيسي: | خيرالدين، فلاح (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kheireddine, Fellah |
المجلد/العدد: | ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 286 - 305 |
ISSN: |
2478-0170 |
رقم MD: | 839105 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | xAraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على" قواعد القراءة الهرمنيوطيقية للقرآن الكريم عند نصر حامد أبي زيد " قراءة نقدية للمناهج والنماذج". وتناولت الدراسة عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: مفهوم النظرية الهرمنيوطيقية في إطارها التاريخي، واشتمل هذا المبحث على نقطتين وهما: أولاً: مفهوم الهرمنوطيقا وحقيقتها، ثانياً: تاريخ نشأة النظرية الهرمنيوطيقية. المبحث الثاني: مرتكزات النظرية الهرمنيوطيقية حامد أبي زيد، وتناول هذا المبحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: انتفاء القصد وأولوية المتلقي بالفهم، ثانياً: التعالق النصي وصراع التأويلات اللامتناهية، ثالثاً: الفجوات الدلالية وحتمية التأويل. المبحث الثالث: تطبيقات الهرمنيوطيقا على القرآن عند نصر حامد أبي زيد، وتطرق هذا المبحث إلى ثلاث نقاط وهم: أولاً: بشرية النص القرآني: الأنسنة " مسالك التطبيق ومفاسده، ثانياً: التفسير العقلي للنص القرآني" العقلنة" مسالك التطبيق ومفاسده، ثالثاً: التفسير التاريخي للنص القرآني " الأرخنة " مسالك التطبيق ومفاسده. واختتمت الدراسة موضحة أن الهرمنيوطيقا منهج فكري عماده التأويل، وجاءت نشأته لتفسير الدينية ثم استقل بآلياته المعرفية، ومسالكه التحليلية في فهم الوجود الإنساني والتراث. وأن نصر حامد أبو زيد يعد من المفكرين الحداثيين العرب الذين وظفوا النظرية التأويلية في تفسير النص القرآني متأثراً بمرجعيته الماركسية التي طفت على سطح كل مسألة ناقشها ليرجع النص القرآني في ثبوته إلي أثر الجدلية المادية التاريخية في تكوين التراث البشري ليصل في الأخير إلى محاذير علمية متعددة يأباها البحث العلمي الموضوعي وتردها المعارف البديهية والمسلمات القطعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2478-0170 |