العنوان بلغة أخرى: |
La révolution de libération algérienne (mécanismes de lien entre religion et politique) |
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العنوان المترجم: |
The Algerian Liberation Revolution and Consolidating the Religious Connection with Politics |
المصدر: | مجلة دراسات إنسانية واجتماعية |
الناشر: | جامعة وهران2 محمد بن أحمد |
المؤلف الرئيسي: | براني، كلثوم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Barani, Kulthoum |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2015
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الشهر: | جانفى |
الصفحات: | 93 - 106 |
DOI: |
10.46315/1714-000-005-006 |
ISSN: |
2253-0592 |
رقم MD: | 840264 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
Devant le conflit interne du Mouvement national concurrent d'acquérir une légitimité politique, Il était nécessaire de se référer à l'espace des principes symboliques et islamiques qui portent sur la liberté, la justice et l'égalité en termes de religion, revendiqués par les algériens et transformées comme valeurs culturelles, ethniques et religieuses contre la présence coloniale, à travers une tendance populiste qui a reconstruit le concept du pouvoir politique à partir des convictions militantes conditionnées par une conscience religieuse et linguistique sous la pression des rapports de classe capitalistes coloniales de la production qui ont mené à la souffrance, la pauvreté et la misère des classes ouvrière et des paysans Algériens, Après avoir ravagé les fondements de l’économie traditionnel, basée principalement sur l'agriculture. Il s’agissait donc d’un discoure politique qui confrontait les pauvres et les riches dans une vision fondée sur la profondeur du nationalisme arabe spirituelle manifesté à travers les valeurs arabes et l'engagement à la religion, et en inculquant les valeurs nationales observées comme création supérieure et morale des non-instruits (tendance du populisme) qui guidait le mouvement des libertés démocratiques après être reconduit en idéologie communautaire adaptée par la violence révolutionnaire pour s'exprimer, et comme une continuation des résistances guidées par un charismatique populiste qui déclenchera la guerre de révolution en Novembre 1954, qui a rétablie l'ordre de la pensée nationale algérienne, et produit les normes nouvelles du concept du pouvoir politique dont l’islam a été l'un de ces principes Faced with the internal conflict of the competing National Movement to acquire political legitimacy, it was necessary to refer to the space of symbolic and Islamic principles related to freedom, justice and equality in terms of religion, claimed by the Algerians and transformed as cultural, ethnic and religious values against the colonial presence, through a populist tendency. This tendency reconstructed the concept of political power from militant convictions conditioned by a religious and linguistic conscience under the pressure of colonial capitalist class relations of the production which led to the suffering, poverty and misery of the working classes . The Algerian peasants, having ravaged the foundations of the traditional economy, based mainly on agriculture. It was therefore a political discourse which confronted the poor and the rich in a vision based on the depth of spiritual Arab nationalism manifested through Arab values and commitment to religion, and by inculcating the national values observed as superior and moral creation of the uneducated (tendency of populism) which guided the movement of democratic freedoms after being renewed in community ideology adapted by revolutionary violence to express itself, and as a continuation of resistances guided by a charismatic populist which will trigger the Revolutionary War in November 1954, which restored the order of Algerian national thought, and produced the new standards of the concept of political power and Islam represents one of these principles This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 |
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ISSN: |
2253-0592 |