ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة في ماهية إرادة الاقتدار...>الوصف

قراءة في ماهية إرادة الاقتدار عند نيتشه

العنوان المترجم: A Reading of The Essence of The Will to Power According to Nietzsche
المصدر: مجلة دراسات إنسانية واجتماعية
الناشر: جامعة وهران2 محمد بن أحمد
المؤلف الرئيسي: ضيف الله، فوزية (مؤلف)
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: جانفى
الصفحات: 121 - 148
DOI: 10.46315/1714-000-005-008
ISSN: 2253-0592
رقم MD: 840272
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
نيتشه، فريدريك | الفللسفة الألمانية | ارادة الاقتدار | الايديويوجيا الفلسفية | النقد الفلسفى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كيف يمكن أن نعرف إرادة الاقتدار النتيشوية إذا كانت على غاية من البداهة هي "كلمة أساسية" في فلسفته اعتملتها البداهة إلى أن صارت ك "المضغة" على كل لسان، تتناقلها الألسن والكتب والقراءات غير عابئة بما يمكن أن تدل عليه دون أن تعنيه حقا، وما يمكن أن تعنيه دون أن تصرح به علنا. من المعلوم أن "إرادة الاقتدار" هي عنوان أثر متخلف لنيتشه، تجادل الفلاسفة أيما جدل بشأن نسبته إلي الفيلسوف، فكان ثمة من يقر بكونه مؤلفا مركزيا في مؤلفاته "هيدغر" ومن ينفي ذلك ويعتبره أثرا محرفا من صنع أياد دبرت حياكته وتحريفه "شليشته". فما هي سمات إرادة الاقتدار عند نيتشه من جهة ما هي "كلمة أساسية" أولا، ومن جهة ما هي "أثر" ثانيا كيف تناول هيدغر هذه "الكلمة" وأي علاقة يمكن أن تشد الإرادة إلى الاقتدار هل يعنيان حقا الأمر نفسه. إن غاية البحث في "سمات" إرادة الاقتدار هو إبعادها عن القراءات الايدولوجية التي جعلتها في علاقة بالأنظمة النازية، بدعوي أنها تشرع للقوة، والعنف، وانتقائية العناصر. لذلك يعترض هيدغر على محاولة تحويل إرادة الاقتدار مدعاة لقيام القراءات الإيديولوجية لنيتشه والتي قد تصل إلى حد الإقرار بمناهضته للنظام النازي. أي أنه يواجه قيام القراءات التي استغلت عدم استكمال نيتشه لأثره المشروع وعدم إشرافه علي طبعه بنفسه.

How can we know the concept of "will power" in Nietzscheism if it is an intuition "key phrase" in his philosophy harbored by intuition until it stuck to everyones tongue,People, books, and readings pass it without being aware of what it can signify without really meaning, and what it can mean without publicly declaring it. It is known that "will to power" is the title of a legacy left by Nietzsche.
The philosophers argued very much about his attribution as a philosopher. Some accept him being a central author in his writings like "Hedger," and some deny this and consider him a perverted trail made by the hands that managed his weaving and misrepresentation such as "Shalishthe."
What are the characteristics of Nietzsche's "will to power," on the one hand, what is a "key phrase" first, and on the other hand, what is "impact" second? How Hedger took up this "phrase," and any relationship that could tighten the "will to power" and do the two really mean the same thing.
The purpose of researching the "attributes" of the "will to power" is to keep them away from the ideological readings that have brought them into a relationship with the Nazi regimes, claiming that it legislates force, violence, and selectivity of elements.
Hedger, therefore, objects to the attempt to divert the "will to power" as a pretext for Nietzsche's ideological readings, which may amount to acknowledging his opposition to the Nazi regime. That is, he faces the creation of readings that exploited Nietzsche's failure to complete his legitimate impact and his failure to supervise his character.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2253-0592

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.