الجدل الحضاري : دراسة تطور الفكر الاجتماعي فيه الخدمة الاجتماعية وعلاقته بتنظيرات صموئيل هنتنجتون
| العنوان المترجم: |
Cultural Controversy: A Study of the Development of Social Thought in Social Work and Its Relationship with Samuel Huntington's Theorems |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة الزيتونة |
| الناشر: | جامعة الزيتونة |
| المؤلف الرئيسي: | الناكوع، فاطمة جمعة محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع14 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 154 - 167 |
| DOI: |
10.35778/1742-000-014-011 |
| ISSN: |
2523-1006 |
| رقم MD: | 840702 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink, HumanIndex, IslamicInfo, EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
19
| المستخلص: |
عرض البحث موضوع بعنوان "الجدل الحضاري دراسة تطور الفكر الاجتماعي فيه الخدمة الاجتماعية وعلاقته بتنظيرات صموئيل هنتنجتون". ارتكز البحث على الجدل الحضاري من مفهوم الامتداد وذلك من خلال استعراض عدة محاور، وهم: المحور الأول: الجدل، فالجدل هو الحوار الواعي بالموضوع والمبادئ التي يعتمد عليها والأهداف التي يحققها وما يترتب على ذلك من مسؤوليات ينبغي تحملها في سبيل إظهار الحقائق العلمية والمنطقية. المحور الثاني: الحضارة، فالحضاري يتضمن في مفهومه الضمير العائد على المجادل بأسلوب يرتبط بالحضارة باعتباره رقي قيمي يؤثر على المنطق المستخدم في الجدل وكذلك يؤثر في السلوك والفعل. المحور الثالث: الجدل الحضاري، وهو أسلوب للحوار المنطقي المعتمد على الفهم والتفهم والإصرار على استمراره إلى درجة الإقناع والاحتكام بالمحاجة الموضوعية. المحور الرابع: القيمة، فإن القول بان حقيقة ما هي ذات قيمة هو الاعتراف ضمنياً بأنها تحقق الخير. المحور الخامس: الدين، فهو مجموعة معتقدات تؤمن بها جماعة ما تكون نظاماً متصلاً وتتعلق في الغالب بعالم ما بعد الطبيعة وممارسة شعائر وطقوس مقدسة والاعتقاد في قوة روحية عليا قد تكون هذه القوة متكثرة أو أحادية. المحور السادس: السياسة. المحور السابع: العولمة. واختتم البحث بعدد من النتائج، ومنها: أن للمفاهيم أهمية في تحديد المصطلحات وتبيان دلائلها وذلك لإزالة اللبس والغموض الذي قد يعلق بذهن المتحاورين، والجدل الحضاري أسلوب للحوار المنطقي يستوجب قبول الآخر كما هو لا كما ينبغي أن يكون والجلوس معه على كفة الميزان التي تماثل كفة ميزان الأنا، والاعتراف بأن ثمة فروق فردية في القدرات والاستعدادات والظروف والخصوصيات تستوجب التفهم والتقدير والاعتبار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2523-1006 |
عناصر مشابهة
-
هل لا يزال إرث هنتنجتون صالحا لتفسير التعقيدات الدولية الراهنة
بواسطة: يونس، محمد عبدالله منشور: (2019) -
الصراع الحضاري من وجهة نظر "صموئيل هنتنجتون وفرانسيس فوكوياما": دراسة مقارنة خلال الفترة "1992-2023"
بواسطة: ابن سليم، يحيى محمد فخري منشور: (2023) -
مقاربة نقدية لأطروحة صدام الحضارات عند هنتنغتون
بواسطة: دريعي، روعة الحاج منشور: (2008) -
التدريب الميداني وعلاقته برفع كفاءة الأداء المهني للأخصائي الاجتماعي
بواسطة: الناكوع، فاطمة جمعة محمد منشور: (2019) -
المشهد الحضاري الكوني اليوم وغدا بين النموذج الأوحد وواقع الاختلاف في " خصام الحضارات " لصامويل هانتنقتون
بواسطة: الكيلاني، مصطفى منشور: (2003)
