تسجيل دخول الزائر 0
الرئيسية > المذهب الحنفي ورجاله ببلاد الم...>الوصف

المذهب الحنفي ورجاله ببلاد المغرب الإسلامي من خلال كتب الطبقات والتراجم

المصدر: مجلة الحوار المتوسطي
الناشر: جامعة الجيلالي ليابس سيدي بلعباس - مخبر البحوث والدراسات الاستشراقية فى حضارة المغرب الإٍسلامى
المؤلف الرئيسي: بوهند، خالد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bouhend, Khaled
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 107 - 115
DOI: 10.54242/1702-000-007-009
ISSN: 1112-945x
رقم MD: 841072
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink
مواضيع:
الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | المذاهب الفقهية | المذهب الحنفي | العلماء المسلمين | المغرب الإسلامي | التراجم | الجزائر | المجتمع الجزائري
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
أبلغ عن هذه المادة
حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث دراسة المذهب الحنفي ورجاله في بلاد المغرب الإسلامي خلال الفترة المبكرة لانتشاره، مسلطًا الضوء على الصعوبات التي تواجه تحديد تاريخ ظهوره ورجالاته بسبب ندرة المعلومات وتضاربها. يستعرض البحث جهود المؤرخين في تتبع وجود المذهب في إفريقية والمغرب الأوسط خلال عهد الأغالبة، حيث اعتمد الأمراء على فقهاء حنفيين من العراق بينما اتبع السكان المحليون المذهب المالكي. ويشير إلى احتمالية كون أبي محمد عبد الله بن عمر بن فروخ الفارسي أول من نشر المذهب في المنطقة. يقدم البحث تعريفًا موجزًا بأبي حنيفة النعمان، مؤسس المذهب، ومنهجه الفقهي القائم على الرأي والاجتهاد، موضحًا الفرق بين أصحاب الحديث وأصحاب الرأي. كما يناقش أوضاع المغرب بعد الفتح الإسلامي، ودور الفاتحين في نشر الإسلام، وانتقال التيارات الثقافية من المشرق إلى المغرب وتأثيرها على انتشار المذاهب الفقهية، مع الإشارة إلى رحلات طلبة العلم من البربر إلى المشرق وعودتهم كفقهاء مؤثرين. يختتم البحث بالحديث عن انتشار المذهب الحنفي في المغرب وتأثير العوامل السياسية والثقافية على وجوده واستمراريته، مؤكدًا على بقاء المذاهب السنية كالحنفي والمالكي في المنطقة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة، 2026، باستخدام .AI

This research investigates the Hanafi school of thought and its scholars in the Islamic Maghreb, focusing on its early dissemination. It addresses the challenges in establishing the historical timeline of the Hanafi school's emergence and identifying its key figures due to scarce and sometimes contradictory historical data. The study reviews historians' efforts to trace the Hanafi presence in Ifriqiya and the Central Maghreb during the Aghlabid period, noting that rulers favored Iraqi Hanafi jurists while the local populace adhered to the Maliki school. The research posits Abu Muhammad Abdullah bin Omar bin Farroukh al-Farsi as a potential early propagator of the Hanafi school in the region. It offers a concise overview of Abu Hanifa al-Nu'man, the school's founder, his scholarly journey, and his jurisprudential approach rooted in opinion and ijtihad, differentiating between Ahl al-Hadith and Ahl al-Ra'y. The study also examines the Maghreb's post-Islamic conquest context, the role of conquerors in Islam's spread, and the transmission of Eastern cultural currents influencing jurisprudential schools. It highlights Berber scholars traveling East for knowledge and returning as influential jurists. The research concludes by discussing the Hanafi school's spread in the Maghreb, the impact of political and cultural factors on its persistence, and the continued presence of Sunni schools like the Hanafi and Maliki. This abstract was written by Almandumah, 2026, using AI.
ISSN: 1112-945x

عناصر مشابهة