LEADER |
03174nam a22002657a 4500 |
001 |
1597670 |
024 |
|
|
|3 10.35778/1742-000-017-011
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|9 452258
|a مفتاح، أحمد عبدالرحمن
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Effects of Tawheed Through Surah Al-Kahf
|
245 |
|
|
|a آثار التوحيد من خلال سورة الكهف
|
260 |
|
|
|b جامعة الزيتونة
|c 2016
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 162 - 174
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن آثار التوحيد من خلال سورة الكهف". واستخدم البحث المنهج النقلي، والمنهج الوصفي، والمنهج الاستقرائي، والمنهج الاستنباطي. وتناول البحث عدة مطالب والتي تمثلت في: المطلب الأول: حفظ الله ورعايته لأصحاب الكهف. المبحث الثاني: حفظ الله ورعايته لمن حفظ دينه وراعي حدوده. المطلب الثالث: بيان مصير وعاقبة من لم يحفظ حدود الله ولم يرعها. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن القرآن الكريم سعي لتقرير عقيدة التوحيد بأساليب متنوعة وطرائق حكيمة، فتارة بالدعوة إليه، وتارة بالتنويه بفضله، وتارة بذكر محاسنه وبيان أثاره في نفوس معتقديه. وأن سورة الكهف عرضت أمثلة رائعة لمن حفظ دين الله وراعي حدوده فحفظ الله عليهم دينهم وسلم له عقيدتهم، ورعي أبدانهم، وأموالهم وأكدت السورة الكريمة أن حفظ العقيدة، والحرص على سلامتها مما يشوبها، والعمل بها، والدعوة إليها، والدفاع عنها من أعظم الأسباب الجالبة لحفظ الله ورعايته، وأن الكفر والتعالي والغرور سبب في الهلاك والعقوبات الدينية والدنيوية. كما أكدت على أن المقابلة بين الأشياء في صورتها المتضادة هي أسلوب من أساليب العرض القرآنية، وهي من الوسائل التي يعتمدها القرآن الكريم كثيراً في أداء المعني، وإقامة الحجة على الناس وتحريك قلوبهم وعقولهم لمعرفة الحق ومقتضياته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a سورة الكهف
|a العقيدة الإسلامية
|a التوحيد
|a أصحاب الكهف
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Azzaytuna University Journal
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Zaytūnaẗ
|l 017
|m ع17
|o 1742
|s مجلة جامعة الزيتونة
|v 000
|x 2523-1006
|
856 |
|
|
|u 1742-000-017-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 841522
|d 841522
|