| LEADER |
02719nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1597923 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a الرزقي، محمد الطاهر
|e مؤلف
|9 110753
|
| 245 |
|
|
|a زواج المتعة
|
| 260 |
|
|
|b جمعية قدماء جامع الزيتونة وأحبائه
|c 2015
|g أوت
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 60
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الدراسة إلى التعرف على زواج المتعة. فالزواج أسلوب اختاره الإسلام للتوالد والتكاثر والتوارث والإحصان ومواصلة الحياة، ويرتكز الزواج على عقد شرعي يفيد حل استمتاع كل واحد من الزوجين بالآخر على الوجه الذي شرعه الله، ويتكون هذا العقد من موافقة المخطوبة وموافقة وليها من الإيجاب والقبول ومن المهر والشهود. واستعرضت الدراسة شروط الزواج، وفسخ الزواج، وزواج المتعة. كما كشفت عن موقف عبد الله بن عباس من زواج المتعة، وموقف بعض أهل الشيعة من زواج المتعة. وتناولت الدراسة المتعة في الفقه، متعة المطلقات، وإمتاع المرأة زوجها بمالها، والزواج إلى أجل أو زواج المتعة. وختاما فقد شمل بطلان عقد زواج المتعة قول الرجل للمرأة متعيني بنفسك ولم يذكر المدة لأن لفظ متعيني يدل على زواج المتعة، زواج المتعة بقع مؤقتا مع الولي والشهود أو يقع بلفظ المتعة بدون ولي ولا شهود وهو باطل في الحالتين إذ لو كان الغرض منه التوالد والتوارث لصدر بحضرة الشهود والولي، ويرى أبو حنيفة أنه إذ وقع اشتراط التحديد لمدة لا يعيش مثلها الزوجان كمائتي سنة فإن الزواج يكون في معنى المؤبد ويصح. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a العلاقات الزوجية
|a الشريعة الاسلامية
|a العقود الزوجية
|a زواج الكتعة
|a أحكام الزواج
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Magazine in Rehab Zaytuna
|l 002
|m ع2
|o 1771
|s مجلة في رحاب الزيتونة
|v 000
|x 2490-4112
|
| 856 |
|
|
|u 1771-000-002-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 841778
|d 841778
|
