من جماليات الأسلوب القرآني
| العنوان المترجم: |
Of the Aesthetics of The Qur'anic Style |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الإحياء |
| الناشر: | جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | بن مخلوف، يحيى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع19 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 211 - 228 |
| DOI: |
10.35553/1699-000-019-013 |
| ISSN: |
1112-4350 |
| رقم MD: | 843147 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05856nam a22002897a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1599319 | ||
| 024 | |3 10.35553/1699-000-019-013 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 57984 |a بن مخلوف، يحيى |e مؤلف | ||
| 242 | |a Of the Aesthetics of The Qur'anic Style | ||
| 245 | |a من جماليات الأسلوب القرآني | ||
| 260 | |b جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية |c 2016 | ||
| 300 | |a 211 - 228 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |d Cette étude esthétique porte sur la valeur l’aspect esthétique du texte coranique ainsi que l’éloquence de son style au niveau de la langue et de l’image d’où son caractère inimitable. Qui a defié la tribaux des arabes. Le style du Coran se caractérise par la rhétorique de la persuasion et la beauté de l’image. Ceci invalide et disqualifie le pouvoir langagier et la statut prépondérant et aristocratique de cette tribu vis-à-vis des arabes ainsi que sa position religieuses et économique hégémonique en est profondément affectée. Mais la prise en charge de la révélation par la langue de Qoraïch permet à cette dernière de devenir une langue sacrée par excellence. Ainsi cette langue atteint à l’universalité et s’impose au monde par son génie propre et inimitable. toutes les énergies seront canalisées vers les sciences qui s’attachent à étudier les différents domaines de la langue arabe; grammaire , vocabulaire, rhétorique, style, etc. Ainsi la connaissance du coran passe nécessairement par la connaissance de la langue arabe . | ||
| 520 | |a تتناول هذه الدراسة براعة الأسلوب القرآني، ودقة نسج عباراته وسبك جمله وآياته، فقد أنزل القرآن ليتحدى قريشا رغم ما حظيت به من فصاحة وبلاغة وبيان إلا أنها عجزت أمام بلاغة أسلوب القرآن، والإعجاز مجال يظل مطروحا على الأجيال، كلما حسب جيل أنه قد بلغ منه الغاية، امتد الأفق بعيدا عن كل طمح عاليا يفوت كل مطمع. وينفرد الأسلوب القرآني ببراعة النظم وبلاغة الإقناع وجمال التصوير، وكانت قريشا تعتقد أنها بلغت مكانة شامخة بين العرب بحكم موقعها التجاري، ومكانتها الدينية، وتوسطها لأنساب العرب، إلا أن مجيء الإسلام ونزول القرآن بلغتها حصر تلك المكانة، وزاد تلك اللغة ذوقا وجمالا، فأصبحت لغة مقدسة بأن جمعها الله في لغة واحدة بعد ما كانت متفرقة في لغات، وكان طبيعيا أن ينزل القرآن بلغة قريش، لأن رسول الله صل الله عليه وسلم قرشي، وجاء القرآن ببلاغة عظيمة ودعا إلى التأمل وساق الأدلة لتنفتح العقول والقلوب، فترجع إلى الله خانعة ومؤمنة بأن هذا الكلام مصدره إلهي جاء بأسلوب جديد مبهر بنظمه المحكم يتوخى دقائق النحو، ساحر بصوره البيانية ذات الذوق الفني المتميز في الصياغة، والمتفرد في التأثير، ومعرفة بلاغة القرآن حتما تمر بمعرفة اللغة العربية وأسرارها. | ||
| 520 | |f This study deals with the ingenuity of the Quranic style, the precision of the formulation of its phrases, and making its sentences and verses. The Quran was revealed to challenge Quraysh. Despite enjoying the eloquence, fecundity, and having proficiency in the skillful use of expressive language, they were incapable in front of the eloquence of the Quranic style. The miracle of the Quran is an area that remains open to generations. Whenever a generation thought that they had reached the end, the horizon spread far from every high aspiration that misses all desires. The Quranic style is unique due to the ingenuity of systems, the eloquence of persuasion, and the beauty of depiction. Quraish believed that they had reached a high position among Arabs because of their commercial position, religious status, and belonging to the Arab genealogy. However, the emergence of Islam and the revelation of the Qur'an in its language limited that status and added taste and beauty to that language. It became a sacred language that God brought it together in one language while it was scattered in languages before. It was natural for the Qur'an to be revealed in the language of Quraish because the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was from Quraish. The Qur'an came with great eloquence and called for meditation and gave evidence to open minds and hearts, so they turned to Allah believing firmly that this Qur'an was revealed from Allah which came in a dazzlingly fascinating new style with its accurate and perfect system, taking minutes of grammar. It came in a magical style with amazing graphic images and outstanding artistic taste in drafting. It came with unique influence, and knowledge of the eloquence of the Qur'an, which inevitably passes through knowledge of the Arabic language and its secrets.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018. | ||
| 653 | |a الأسلوب القرآني | ||
| 653 | |a ألفاظ القرآن | ||
| 653 | |a القرآن الكريم | ||
| 653 | |a بلاغة القرآن | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 013 |e Elihyaa Journal |f Al-’iḥyā’ |l 019 |m ع19 |o 1699 |s مجلة الإحياء |v 000 |x 1112-4350 | ||
| 856 | |u 1699-000-019-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 843147 |d 843147 | ||
عناصر مشابهة
-
منهج القرآن الكريم في الدعوة إلى الإيمان بالغيب
بواسطة: القحطاني، يحيى بن علي بن صمان منشور: (2002) -
جماليات التكرار في القصة القرآنية
بواسطة: أيوبي، فاطمة منشور: (2017) -
المبهمات في القرآن الكريم: دراسة تطبيقية على بعض الآيات في القرآن الكريم
بواسطة: الحصار، داود بن سليمان بن حميد منشور: (2014) -
منهج القرآن الكريم في تثبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتكريمه
بواسطة: هوساوي، عبدالرحمن بن عبدالجبار بن صالح منشور: (1991) -
المقاربة التداولية لبلاغة التعيين والتعميم في النظم القرآني
بواسطة: عبدالحكيم، سارة سمير منشور: (2021)
