| LEADER |
04137nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1600161 |
| 024 |
|
|
|3 10.35156/1174-000-028-021
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 453337
|a بوحنة، زينب
|q Bouhanah, Zeinab
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Absurd Philosophy Among Beckett
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة العبث عند بيكيت
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|c 2017
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 225 - 234
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يستلهم الإرلندي صامويل بيكيت فلسفته العبثية التي تمتد جذورها إلى ما قبل الإغريقية من عدة تجارب. فنلمس فيه قلق هيدغر الوجودي، سكون نيتشه، وتمرد ألبر كامو، ونحس بوجدانية سارتر فيه. واطلاعه على الثقافات والفنون واسع. أغلب عناصر البناء في اللامعقول مبنية على التضاد، التناقض، السلب و"اللا" ما نجده في البنية الدرامية عند بيكيت؛ شخوصه كلاونية سركوية في سياق تراجيدي، الزمن والمكان ينعدمان فهما وجوديان، وحكاية تسير في فعل دائري دون حبكة، يبدأ من حيث ينتهي، في صراع ساكن مستسلم للسوداوية الكونية. يجري كل هذا في لغة صامتة نابت عنها لغة الجسد أو حوار متكرر بلا جدوى.
|
| 520 |
|
|
|b The Irish Samuel Beckett inspired his absurd philosophy that has its origins from the ancient Greece from numerous experiences. In which we recognize the existential worry of Hidgar, the calmness of Nitche, the disobedience of Albert Camus, and also the existential of Sartre. And His knowledge in arts and cultures was major as well. Most of the constructive elements in the irrational consist of the contradiction, opposition, the negative and the « NO »; what we find in the dramatic constituents in Beckett’s view: his characters are clowning, sarcastic in a tragic way, time and place do not exist they are existential, and a plot without a climax that goes in a vicious circle, it starts where it ends, in a silent conflict surrendered to the universal melancholy. All of this is acted in a silent language replaced by body language or a useless repeated dialogue.
|
| 520 |
|
|
|d L’irlandais Samuel Beckette inspire sa philosophie absurde qui lance ses racines depuis l’ancien Grec de plusieurs expériences. Dons on touche le stresse universel de Hidgar, le silence de Nitche, la désobéissance d’Albert Camus, le sentimentalisme de Sartre et sa large culture des arts. Les éléments structuraux de l’absurde sont construits sur la contradiction, l’ambivalence, le négatif et le « non », ce que l’on trouve dans la structure dramatique de Beckett : Les personnages cloniques sériques d’un sens tragique, le temps et le lieu sont néants et métaphysiques, l’histoire prend un acte rond sans intrigue, elle commence là ou se termine, dans un conflit statique d’un attristante universelle. Tout cela tourne dans un langage muet remplacé par le corporel ou un dialogue répété sans aucune utilité.
|
| 653 |
|
|
|a المسرح
|a فلسفة العبث
|a الوجودية
|a اللامعقول
|a الكتاب الأيرلنديين
|a بيكيت، صامويل باركلى
|
| 692 |
|
|
|b philosophie
|b théâtre
|b absurde
|b Beckett
|b irrationalisme
|b universalisme
|b pessimisme
|b stresse
|
| 692 |
|
|
|a الوجودية
|a القلق
|a التشاؤم
|a اللامعقول
|a بيكيت
|a فلسفة
|a مسرح
|a عبث
|b existentialism
|b worry
|b pessimism
|b irrationalism
|b Beckett
|b philosophy
|b theater
|b absurdity
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 021
|f Al-’aṯar
|l 028
|m ع28
|o 1174
|s الأثر
|t Al Athar Journal
|v 000
|x 1112-3672
|
| 700 |
|
|
|a جلولي، العيد
|g Djellouli, Laid
|q Jeluli, Alaid
|e م. مشارك
|9 349625
|
| 856 |
|
|
|u 1174-000-028-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 843966
|d 843966
|
