المؤلف الرئيسي: | عبدالرحمن، انتصار تاج السر العوض (مؤلف) |
---|---|
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdelrahman, Entisar Tagelsir Elawad |
مؤلفين آخرين: | وراق، محمد غالب عبدالرحمن (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 1 - 264 |
رقم MD: | 845019 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
الكلية: | كلية اللغة العربية |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناولت في أطروحتي هذه "النحو الكوفي في تراث ابن أم قاسم المرادي" فبدأتها بتعريف موجز للعصر الذي عاش فيه العلامة ابن أم قاسم، ومن ثم التعريف بابن أم قاسم نفسه من تاريخ ميلاده وصولاً إلى آثاره العلمية وأقوال العلماء فيه، وفصلت التعريف بأهم مؤلفاته التي هي محور الدراسة. ثم بينت موقف ابن أم قاسم من أصول المدرسة الكوفية وهي: السماع، والقياس، والإجماع، والمصطلحات النحوية، وبينت موقفه من مصادر الاحتجاج وهي: القرآن الكريم وقراءاته، والحديث النبوي الشريف، والشعر وكلام العرب وأمثالهم، ومن ثم بينت موقف ابن أم قاسم من هذه المصادر. بناء على ما ذكر فيها من أراء ومذاهب مختلفة. وكان محور الدراسة يدور حول المسائل النحوية، والصرفية التي كان للكوفيين فيها رأي مخالف للبصريين وبعض المسائل الكوفية التي ذكرها ابن أم قاسم استطراداً فقسمتها إلى: موافقات ابن أم قاسم للكوفيين، ومخالفات ابن أم قاسم للكوفيين، وما دونه ابن أم قاسم من آراء الكوفيين للفائدة دون ترجيح أو رد، ومن ثم بينت موقف ابن أم قاسم من أعلام المدرسة الكوفية، فكثيراً ما نقل عن الفراء، والكسائي منفصلين عن الكوفيين، ثم وقفت عند آراء ابن أم قاسم المستقلة في بعض المسائل، وقد اهتديت إلى ذلك بعبارته المشهورة (قلت) ومن ثم بينت مذهبه النحوي. وذيلت هذه الدراسة بخاتمة حوت أهم النتائج والتوصيات التي توصلت إليها من هذه الدراسة، تلتها الفهارس الفنية للآيات القرآنية، والحديث النبوي الشريف وأشعار العرب، وفهرس الموضوعات. |
---|