| LEADER |
02617nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1601712 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حشيش، علي
|e مؤلف
|9 395111
|
| 245 |
|
|
|a تحذير الداعية من القصص الواهية. الحلقة 202.:
|b قصة الغرانيق
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g شعبان
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على قصة الغرانيق، وذلك من خلال عدد من النقاط، كشفت الأولى عن أسباب تحقيق هذه القصة، حيث إن كثيراً من العلمانيين يتخذون من قصة الغرانيق وسيلة للطعن في الإسلام، خاصة النبي "محمد" صلي الله عليه وسلم، حين يزعم المستشرقون وبعض الملاحدة أن النبي صلي الله عليه وسلم يتكلم بما يرضي المشركين جذباً لهم إليه، لأنه هؤلاء الزنادقة بزعمهم الباطل أنه لم يكن صادقاً، وأن الشيطان أفسد عليه الوحي. واشتملت الثانية على المتن، حيث رؤي عن ابن عباس قال "أن النبي صلي الله عليه وسلم كان بمكة فقرأ سورة النجم، حتى انتهي إلى "أفرءيتم اللاتي والعزى، ومنوة الثالثة الأخرى"، جري على لسانه تلك الغرانيق العلى، الشفاعة منها ترتجي، قال فسمع ذلك مشركو أهل مكة فسروا بذلك فاشتد على رسول الله صلي الله عليه وسلم. وجاءت الثالثة بالتخريج والتحقيق. وعرضت الرابعة أسماء بعض الأئمة الذين ضعفوا هذا الحديث في كتبهم، ومنهم "أبو بكر ابن العربي (ت 542هـ) في تفسير أحكام القرآن، و"القاضي عياض" (ت 544هـ) في كتابه "الشفا بتعريف حقوق المصطفي"، و"فخر الدين الرازي (ت 606هـ) في تفسيره "مفاتيح الغيب". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a القصص المكذوبة
|a تحقيق الأحاديث
|a التفسيرات القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|l 548
|m س46, ع548
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0596-046-548-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 846038
|d 846038
|
