ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأسود مهمشاً: قراءة ثقافية في السير الشعبية العربية

العنوان المترجم: The Black Is Marginalized: Cultural Reading in The Arab Folk Biographies
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أبو الليل، خالد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج76, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يولية
الصفحات: 37 - 103
ISSN: 1012-6015
رقم MD: 846099
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
المستخلص: تتمثل حدود هذه الدراسة في ثلاث سير شعبية عربية، هي: سيرة الأميرة ذات الهمة، وسيرة عنترة بن شداد، وسيرة بني هلال، وهي السير الثلاث الوحيدة التي كان بطلها أسود، واقترن سواد لون البشرة بالعبودية والشك في النسب، هذا بالرغم من أصالة أنساب كل واحد منهم. وتسعى هذه الدراسة إلى الوقوف عند الصورة التي تجلى بها الأسود بوصفه مهمشا في هذه السير الشعبية الثلاث. فالمتأمل لتجليات الأسود فيها سيلحظ أهمية دلالاته الرمزية، وذلك فيما يتبدى في الربط بين الأسود والعبودية من ناحية، والأسود والعربي من ناحية أخرى. وستعتمد الدراسة -لدراسة هذا الموضوع-على النقد الثقافي الذي يهتم بالمهمل والمهمش. وتتوقف الدراسة الحالية عند أربع نقاط أساسية، هي: مهاد نظري حول الأسود ودلالاته اللغوية والاجتماعية والثقافية، وأهمية دراسة هذا الموضوع في ضوء النقد الثقافي. وتأصيل تاريخي واجتماعي لمكانة الأسود على الصعيدين الشعبي والرسمي. والصور التي تجلى بها اللون الأسود وحامله في السير الشعبية الثلاث. ومحاولات تفسير أسطورة اللون الأسود.

This paper dealing with the subject of The black heroes in the Arab Folk Siras. It will depend on three Siras (Sirat Bani Hilal, Sirat Antara and Sirat al.Amira Dhat al.Hemmah). In these Siras, we will find a bad image about the black heroes which accompanied their birthday, a cause of their black skin, such as Abou Zaid al. Hilaly, Antara Ibn Shaddad and the prince of Abdel wahhab. But Three black heroes succeeded in defending the Arabs in the face of enemies, Which it is a rehabilitation of the black-skinned, which is a symbol of Arab originality. So they succeed to change this bad stereotype. For example, The main characters of Al-sira Al-Hilalya encompass many heroes and one heroine. Abou Zaid, in the lead, is not the greatest warrior of the tribe but he is its primary hero. He is black, unlike his parents, due to his mother's wish to be a strong as a raven but he also turned out to look like it as well. His look helped him to travel disguised as he looks like a slave. He is so cunning and is regarded as the master of trickery. The current study will discuss a four key points: -Theoretical booting around the Black and its linguistic, social and cultural Semantics, and the importance of studying this subject in the light of cultural criticism. Historical and social rooting for the status of black on the popular and official levels. The images of black heroes in three popular Siras. Attempts to Interpretation the myth of black - skinned color

ISSN: 1012-6015

عناصر مشابهة