المصدر: | الإدارة |
---|---|
الناشر: | اتحاد جمعيات التنمية الإدارية |
المؤلف الرئيسي: | صبحى، أحمد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج53, ع1 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 33 - 40 |
رقم MD: | 846432 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الزكاة كضريبة أو بديلة للضرائب. فتمثل الضرائب أحد أهم مصادر الإيرادات التي تعتمد عليها الدولة لمواجهة نفقاتها هذا ويرتكز النظام الضريبي على مبادئ عدة من أهمها مبدأ العدل الاجتماعي بمعني أن فرض الضريبة على الممولين تكون على أساس المقدرة التكليفية والقدرة على الدفع وكذلك مبدأ كفاية الحصيلة حتى تتمكن الدولة من القيام بأعبائها الاجتماعية والاقتصادية وكذلك لتقليل عجز الموازنة العامة سنوياً. وأستعرض المقال الأساس الفلسفي للضريبة من خلال تتبع تطور فكرة الضريبة خلال العصور القديمة فعند اليونان كانت أثينا نحو القرن الخامس قبل الميلاد تحمي مدن آسيا الصغرى من غزو الفرس نظير جزية تفرضها عليها ولم يعثر على نص يبين مقدار الجزية والأشخاص الذين كانت تؤخذ منهم، كما استعرض هذا التطور في العصور الوسطي ابتدأ من القرن السابع الميلادي وظهور الإسلام فبالنسبة للمسلمين الزكاة فرضت عليهم بنص الأية " خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليها أن صلاتك لهم والله سميع عليم ". ثم تطرق المقال إلى عدة نقاط منها الزكاة والضريبة في الفكر الإسلامي ومدي اعتبار الزكاة ضريبة أو بديلة للضرائب وقواعد فرض الضريبة التي تحكم تقدير الربح الضريبي في إطار الفكر الإسلامي والتي تمثلت في العدالة المالية واليقين والإنتاجية وتقدير الأرباح ومفهوم الربح في الفكر الإسلامي والوعاء الخاضع للضريبة المالية مع المقارنة بالفكر الإسلامي فلم يخضع المشروع الضريبي المصري للضريبة الأرباح العرضية والرأسمالية لمن يزاولون المهن الحرة وغير التجارية مما يتنافي والعدالة ولا يتمشى ومفهوم الربح الشامل الواجب اتباعه وفى الأصول الفقهية سواء في الفقه المالي الحديث أو الفقه المالي الإسلامي وقد تبين أن البلاد المتقدمة مثل فرنسا قد اخضعت تلك الأرباح للضريبة بعد أن كانت معفاه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|