| LEADER |
03040nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1602701 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
| 245 |
|
|
|a وجوب إحسان الظن بالله تعالى:
|b الحلقة الرابعة
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2017
|g المحرم
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 2 - 4
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الحلقة الرابعة من مجلة التوحيد والتي جاءت بعنوان وجوب إحسان الظن بالله تعالي. وقسم المقال إلى ثلاثة عناصر، كشف الأول عن موقف المسلم من حسن الظن بالله حال صحته ومرضه، فقد تبين أن الإنسان كلما كان في حالة صحية جيدة ضعف عنده الخوف من الله، بخلاف حاله في المرض الذي يدعوه إلى التقرب إلى ربه ومولاه، ولذلك ذهب الكثير من أهل العلم إلى التفريق بين الصحة والمرض، وأن على الصحيح أن يغلب جانب الخوف على الرجاء، وليستعن بذلك على تقوي الله تعالي، بخلاف المريض الذي دنت أمارات الموت منه. وتناول الثاني حال المسلم من حسن الظن بالله تعالي عند الطاعة والمعصية حيث أمر الله بعبادته بطاعته والخضوع لأوامره، كما نهاهم عن مخالفته والتعدي على حرماته، والمسلم مطالب بفعل الخيرات والانكفاف عن السيئات مع حسن ظنه بربه على كل حال، كما أن حسن الظن عند الوقوع في المعصية فيكون بالعودة إلى الله والتوبة وإصلاح العمل والإكثار من فعل الخير والندم على التفريط والإضاعة. وتحدث الثالث عن حال المسلم عند الفتور والنشاط والتي تمثلت في أن المسلم يعيش حياته بين الطاعة والمعصية، وأحياناً يكون نشيطاً في الطاعة، مقبلاً على ربه، وأحياناً ينتابه الضعف والكسل، وهو مطالب في كل حال بإحسان الظن بربه. وختاماً توصل المقال إلى أن من أصاب بالكسل والفتور الزم السنة، وتمسك بالفرائض، ولا يتهاون في الواجبات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a حسن الظن
|a القيم الإيمانية
|a العبادات الدينية
|a السنة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 553
|m س47, ع553
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0596-047-553-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 847058
|d 847058
|
