| LEADER |
03199nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1603904 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 411699
|a القثامي، راشد فهد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الخرافة من المفهوم إلى نظرية الوظائف
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2017
|g أكتوبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 31 - 49
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة تقديم موضوع بعنوان" الخرافة من المفهوم إلى نظرية الوظائف". اشتملت الدراسة على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول تناول ماهية الخرافة، فأن مفهوم الخرافة قدم بألفاظ متعددة، وهذا ناتج عن اختلاف وجهات الدراسين للحكايات الخرافية، وناتج عن تعدد الترجمات التي تسبب في إشكالية عند تقديم أي مصطلح، وهذا ما أكده الباحث. والمحور الثانى تحدث عن الشكلانيون الروس وفلاديمير بروب، حيث إن فلاديمير بروب من أبرز الشكلانيين الروس وقد قام بتحليل القصص وخصوصاً الشعبي وفقاً لمنهجهم الذي يقوم بفصل العمل الأدبي سواء أكان شعريا ًأم سردياً عن عالمه الخارجي، وعن تجربة الكاتب. وقدم المحور الثالث نظرية الوظائف عند فلاديمير بروب، حيث ترتكز فكرة التحليل عند فلاديمير بروب على التمييز بين الشكل والمحتوى. كذلك خصص المحور الرابع لمعرفة نظرية الوظائف وفقاً لمخطط فلاديمير بروب. واختتمت الدراسة ببعض الأمور، والتي منها: أن نظرية الوظائف عند فلاديمير بروب قامت أصلاً على دراسة الحكايات الروسية العجيبة. كما قام النقاد الغربيين في فرنسا بتطويرها ونقلها من الحكايات العجيبة إلى نقد جميع أشكال السرد، وذلك من خلال التعديل على نظرية الوظائف ونقلها إلى النصوص السردية الأخرى ومثال ذلك ما جاء عند شتراوس وبريمون. وأخيراً محاولة النقاد العرب في تقديمها كما وردت دون أي تطوير يقع عليها، فقط مجرد وصف وتطبيق على بعض النماذج الحكائية أي أنهم قاموا بتطبيق النظرية كما وردت في تطبيقات فلاديمير بروب والبنيويين الفرنسيين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الحكايات الخرافية
|a النقد السردي
|a نظرية الوظائف
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 032
|m ج32
|o 0574
|s الراوي
|t Al - Rawi
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0574-000-032-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 848336
|d 848336
|
