| LEADER |
03191nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1603959 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a خذري، عالمة
|q Khadhari, Alemah
|e مؤلف
|9 450869
|
| 245 |
|
|
|a الخطاب التأويلي في شرح الشعر عند المعري:
|b معجز أحمد أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2017
|g أبريل
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن الخطاب التأويلى في شرح الشعر عند المعرى "معجز أحمد أنموذجا". وتحدثت الدراسة عن مفهوم التأويل، حيث يعد من المفاهيم النقدية القديمة والمعاصرة التي يستند إليها في عملية ممارسة النقد الأدبى للوقوف على مرامي النص الأدبى. واشتملت الدراسة على عدة مباحث، أشار المبحث الأول إلى: التأويل على المستوى اللغوى. وكشف المبحث الثانى عن: التأويل على المستوى البلاغى. وتطرق المبحث الثالث إلى: التأويل على مستوى العروض، حيث أن الإمتاع الموسيقى مرتبط أساسا بالإشباع النفسى للسامع وما ينبعث من النص من متعة موسيقية وجمالية تريح المتلقى وتحثه على متابعة سماعه. وأكدت الدراسة على أن الآلة النقدية في عصر المعرى استقامت وصار الشارح متوفرا على جهاز مفاهيمى نقدي واضح القسمات وبات من الهين الجمع بين النظرتين التقليدية والنظرية الحديثة التي أحدثها المولدون وما أتوا به من رؤية نقدية جديدة كأبى تمام والمتنبي وأبى نواس وغيرهم من النقاد الذين أثروا الفضاء النقدى في ذلك العصر. وختاما توصلت الدراسة إلى أن المعرى ناقد كبير ما زالت مقارباته التأويلية حول عمود الشعر، التي صدر بها شرح ديوان أبى الطيب المتنبى، تستقطب ألباب الباحثين في الشعر والشاعر، فقد كان نسيج عصره لما يتوفر عليه من ثقافة متعددة جمعت كل المعارف العربية، ما جعل منه ناقدا متميزا في عصره وفى العصور اللاحقة، ومرجعا ثريا في الثقافة العربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الخطاب التأويلي
|a النقد الأدبي
|a أبو العلاء المعري، أحمد بن عبدالله بن سليمان، ت. 449 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 001
|l 046
|m ج46
|o 0575
|s جذور
|t Jouzoor
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0575-000-046-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 848396
|d 848396
|
