يجب تسجيل الدخول أولا
نقد مقدمات الأب لامنس النقدية لكتاب السيرة النبوية
| العنوان بلغة أخرى: |
A Critique Of Father Lamens’ Criticism Introductions Of The Prophet’s Biography (pbuh) |
|---|---|
| المصدر: | مجلة دراسات استشراقية |
| الناشر: | العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية |
| المؤلف الرئيسي: | بزاينية، حسن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bizaniyya, Hasan |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1438 |
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 71 - 94 |
| DOI: |
10.35518/1401-000-011-003 |
| ISSN: |
2409-1928 |
| رقم MD: | 848560 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
سيرة نبوية | لامنس | استشراق | فاطمة بنت محمد
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
48
| المستخلص: |
هنري لامنس (ت. 1937 [Henri Lammens [)، راهب يسوعي بلجيكي، التحق مبكرا بالكلية اليسوعية ببيروت، ثم أصبح بها مدرسا... فأمضى جل حياته بلبنان إلى أن توفي. وقد كان ناشطا في مجال التبشير، فأشرف على مجلة المشرق بعد لويس شيخو، وقد كتب في هذه المجلة مقالات عدة ذات مقاصد تبشيرية دينية (كانت تترجم عن الفرنسية). وللامنس كتب كثيرة تتعلق بنشأة الإسلام والخلافة الأموية، سنهتم منها بكتابين في السيرة النبوية هما: فاطمة وبنات محمد، مقدمات نقدية لدراسة السيرة (1912) وكتاب: الإسلام، عقائده ونظمه (1926). تأثر لامنس بمؤلفات المستشرق الإيطالي ليوني كايتاني (Léone Caetani)، صاحب حوليات الإسلام (1905-1907) في نقده للوثائق الإسلامية المتأخرة، لكنه تجاوزه في اطراح المرويات المتعلقة بالعهد المكي (ما عدا القرآن)، وأجحف في نقد الأخبار الإسلامية عن السيرة، فلم ير فيها سوى ركام من الروايات الدائرة بتأويل الإشارات القرآنية إلى حياة النبي، ركام من "غريب" الأخبار التمجيدية أثر فيها التراث المسيحي واليهودي، وخضعت لهوى العصبيات الحاكمة.... ولعل هذا الإجحاف هو الذي جعل مستشرقين منصفين من أمثال منتغمري واط يعتبر نقد لامنس التاريخي "متطرفا". إن لامنس لم يطلب التاريخ لذاته في دراسته لسيرة النبي محمد، بل مزج بحثه بمقاصد تبشيرية صريحة وخفية، ولم يكن نقده سوى تفنيد للمرويات التمجيدية عن رسول الإسلام، وهكذا يمكن عد لامنس نموذجا سيئا للاستشراق الكلاسيكي، ونحن لا نقصد في هذا البحث إلى مجادلة الأب لامنس فيما كتب منذ قرن من الزمن فذلك عقيم، وإنما نريد أن نفحص عن أمر آرائه فحصا علميا لنظهر قطاع العصبية والهوى الديني في كتابته عن نبي الإسلام حتى نسهم في تعديل النظرة الغربية إلى العرب والمسلمين، وتبديد الصورة السوداء عن الإسلام ونبيه، تلك الصورة التي أسهم في تشكيلها هو وبعض المستشرقين والمبشرين خلال النصف الأول من القرن العشرين. ونعتقد أن سبيل التعارف بين الشعوب يبدأ بإزالة "الألغام" الثقافية، ثم السعي إلى تعايش يقبل الاختلاف ويقرظه. Belgian orientalism has enriched the research in the western heritage and the Islamic intellect. This orientalist school has introduced to us eminent figures such as Victor Chauvin and Jean Henri Otto Lucien Marie Pirenne, yet the most outstanding orientalists in Belgium was the Jesuit Father Henry Lemmans who was the most prolific in writing and who found help in writing about Islam due to staying most of his life in Lebanon till he died. Perhaps the most prominent of his books about the biography of Prophet Muhammad (pbuh) are two, "Fatima et les filles de Mahomet; notes critiques pour l'étude de la Sira" (Fatima and the Daughters of Muhammad; Critical notes for the Study of Sira) which was published in 1912 and his other book: "Islam: Beliefs and Institutions" which was published in 1926. Lammens was influenced by the Italian orientalist school, and his religious background had an influence in his writings about the Prophet's biography (pbuh), for this reason, you will notice he was not writing in history for the sake of chronicling while studying the Prophet's biography (pbuh), but he rather embedded his writings with missionary purposes whether blatantly or between the lines. Therefore, we may say through those two books mentioned above that Lammens is considered an awful model for classical orientalism, as he could not having been a Christian Father rid of his fanaticism for his religion upon handling the biography of the Prophet of Islam Muhammad (pbuh). Consequently, he imprinted a black image of Islam and its Prophet which he had formed along with some other missionaries and orientalists in the first half of the twentieth century. |
|---|---|
| ISSN: |
2409-1928 |
عناصر مشابهة
-
نقد مقدمات الأب لامنس النقدية لكتابة السيرة النبوية
بواسطة: بيزاينية، حسن منشور: (2017) -
التدوين السيري ومناهج المستشرقين: الأب هنري لامنس أنموذجا
بواسطة: النصرالله، كاظم منشور: (2014) -
الانتقاد و الدروس التاريخية في سوريا
بواسطة: علي، محمد كرد منشور: (1922) -
السيرة النبوية في كتاب " الإسلام عقائد ونظم " : دراسة في الرؤية والمنهج
بواسطة: العمارتي، محمد منشور: (2016) -
أخبار وانتقادات
بواسطة: نولدكه، تيودور منشور: (2015)
