LEADER |
05060nam a22002657a 4500 |
001 |
1604505 |
024 |
|
|
|3 10.34277/1454-000-012-014
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 428693
|a عبيد، غنية
|q Obeid, Ghaneyah
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Text and Production of Meaning
|
245 |
|
|
|a النص وانتاج المعنى
|
260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2017
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 177 - 187
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a أمام هذه التحولات النقدية حاولنا استقصاء النص داخل نظرية القراءة وان كنا في هذا المقام لم نأت على التفصيل لنظرية القراءة في أصولها الفلسفية والمعرفية بل اكتفينا بوضع مدخل نظري حول القراءة في طرحها الفينومينولوجي وهذا ما جرنا إلى تقصي فرضيات مدرسة كونستانس الألمانية في تعاملها مع النص الأدبي حاولنا رصد ذلك التحول المعرفي الذي أحدثته المدرسة في قلب مركز اهتمامها من النص إلى القارئ مع إبراز الدور الفعال للقارئ في بناء النص وإنتاج المعني.\nإن مسالة "إعادة إنتاج المعني" التي أضحت تمثل معضلة ابستيمولوجية جوهرية خصوصا وان المعني ليس معطى جاهزا ومباشرا وإنما كانت ومازالت عصية على الدرس النقدي والفلسفي على حد سواء وهي مسالة "المقصدية" فبعض النظريات أرجعت المعني إلى مقصدية مؤلفه بوصفه منتجا له والبعض الأخر سلم بمقصدية النص أي أن النص معني في ذاته وهناك من رجع المعني إلى مقصدية القارئ.
|
520 |
|
|
|d Devant ces changements critiques (décalages de trésorerie) on a essayé de faire des recherches dans la théorie de la lecture et même si on a pas détaillé dans ce cas cette théorie dans ces actifs de connaissances et philosophiques , mais il nous suffit de mettre une introduction (entrée) théorique sur la lecture et son questionnement phénoménologique ce qui nous a conduit à chercher les hypothèses de l’école constance allemande dans leur rapports avec le texte littéraire nous avons essayé d’observer ce changement cognitif créé par cette école de s’intéresser sur le texte au lecteur et de montrer le rôle essentiel de lecteur dans la construction du texte et de produire le sens.\n La question de ‘’ Reproduction de sons’’ est devenue un problème épistémologique substantiel et le sens n’est pas donné prêt et direct mais il étant est toujours difficiles à la leçon critique et phy los ophique à la fors , c’est le problème ‘’ intention’’ , certaines théories attribuées le sens ‘’l’intention ‘’ de son écrivain en tant qui producteur autres ont accepté l’intention du texte c’erat à dire le texte est un sens en soi ,il ya ceux qui sont attribuées le sens à sens à l’intention de lecteur.
|
520 |
|
|
|f In the face of these critical transformations, we tried to investigate the text within the theory of reading, although in this place we did not elaborate on the theory of reading in its philosophical and cognitive origins. We merely put a theoretical approach to reading in its phenomenology, which led us to investigate the hypotheses of the German school of Constance in dealing with the literary text. We tried to monitor the cognitive transformation that the school has made at the heart of its focus from text to the reader, highlighting the active role of the reader in building the text and producing the meaning.\nThe issue of “reproducing the meaning”, which has become a fundamental epistemological dilemma, especially since the subject is not given ready and direct, but has been and remains difficult to both critical and philosophical lessons and It is a question of “intentionalism”. Some theories attributed the meaning to the intention of the author as its producer, others recognized the meaning of the text, i.e. the text itself, and others referred to the meaning of the reader.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
653 |
|
|
|a النصوص الأدبية
|a الفلسفة المعرفية
|a النظريات المعرفية
|a النقد الادبى
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 014
|e Al-Hikma Journal of Literary and Linguistic Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa al-luġawiyyaẗ
|l 012
|m ع12
|o 1454
|s مجلة الحكمة للدراسات الأدبية واللغوية
|v 000
|x 2353-0464
|
700 |
|
|
|a قادة، غروسي
|g Kada, Gharoussi
|e م. مشارك
|9 625975
|
856 |
|
|
|u 1454-000-012-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 849021
|d 849021
|