| LEADER |
04261nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1605684 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0050082
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b موريتانيا
|
| 100 |
|
|
|a الشرعة، عودة رافع عودة
|g Al-Sharia, Audeh Rafeh
|e مؤلف
|9 126082
|
| 242 |
|
|
|a Christian Pilgrimage from The Balkans to Medieval Palestine:
|b The Political and Cultural Dimensions
|
| 245 |
|
|
|a الحج المسيحي من البلقان إلى فلسطين في العصر الوسيط:
|b البعد السياسي والبعد الثقافي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض البحث موضوع الحج المسيحي من البلقان إلى فلسطين في العصر الوسيط البعد السياسي والبعد الثقافي. فبدأت تظهر بوادر الانشقاق مع انتشار المسيحية وتوسعها فكان الانشقاق الأول في القرن الخامس الميلادي حيث انفصلت الكنيستين الشرقية والغربية إلى أن جاء القرن الحادي عشر حيث انفصلت كنائس القسطنطينية واليونانية وشقيقاتها عن الكنيسة اللاتينية ونتيجةً للتقارب البلقاني البيزنطي وللنشاط التبشيري انتشرت الأرثوذكسية في القرن التاسع الميلادي على نطاق واسع في منطقة البلقان وبالتحديد في صربيا وبلغاريا ومع تطور فكرة الحج المسيحي للقدس ازدادت أعداد الحجاج بشكل ملفت للنظر. وأوضح البحث أن الكنيسة شجعت فكرة الحج إلى بيت المقدس بحجة أنها نوع من الحج الكبير الذي يساعد في التكفير عن بعض الذنوب الكبيرة فقد عرف نوعان من الحج في العصور الوسطى الحج الكبير وهو الذي يقصد به تكفير بعض الذنوب الكبيرة وكان موجهاً إلى أربع جهات وهي روما وكومبستلا بإسبانيا والقسطنطينية وبيت المقدس والحج الصغير وكان بهدف التكفير عن بعض الذنوب الصغيرة وكان يقتصر على زيارة بعض المزارات وقبور القديسين. وكشف البحث عن تاريخ الصرب الذين هبطوا مع السلاف الجنوب إلى شبه جزيرة البلقان في نهاية القرن السادس الميلادي واستقروا في مطلع القرن السابع الميلادي حيث كان بيزنطة منشغلة بحروبها مع الفرس وانفتح طريق الحج بين صربيا وفلسطين مع بناء دير يحمل اسم مار جرجس يكون نزلاً للحجاج الصرب الذين سيفدون للأرض المقدسة. ثم تطرق البحث إلى البعد السياسي والثقافي للرحلات فالتأثير الثقافي بفعل الحج يصل إلى حد العمارة فمثلاً بفعل انفتاح طريق الحج بين صربيا وفلسطين تأثرت الكنيسة الصربية وطبقت المقامات الثمانية التي كانت منتشرة في سوريا وأن عدم تأثر طريق الحج بين صربيا وفلسطين خلال الفترة العثمانية حين أصبحت المنطقة كلها تحت سلطة الدولة العثمانية كان جالباً للمزيد من التأثر الثقافي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a المسيحية
|a الحج المسيحى
|a العلاقات البلقانية الفلسطينية
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 003
|e Journal of Historical and Social Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 017
|m ع17
|o 1515
|s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
|v 000
|x 2412-3501
|
| 856 |
|
|
|u 1515-000-017-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 850322
|d 850322
|
