| LEADER |
04104nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1605795 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 188863
|a برقوقي، الزازية
|e مؤلف
|g Barquqi, Al Zazyah
|
| 245 |
|
|
|a الثقافة الشعبية والثقافة العالمة بين المعنى والمصطلح:
|b مقاربة اثنوموسيقولوجية حول الأغنية الشعبية
|
| 246 |
|
|
|a Folk and Elite Cultures and their Expressions and Meanings:
|b An Ethno-Musicological Approach to Folk Song
|
| 246 |
|
|
|a Culture Populaire et Culture Savante Entre Sens et Terminologie:
|b Approche Anthro-Musicologique de la Chanson Populaire
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 172 - 187
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان" الثقافة الشعبية والثقافة العالمة بين المعنى والمصطلح في ضوء مقاربة أثنوموسيقولوجية حول الأغنية الشعبية". دار المقال حول ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول كشف عن الثقافة والإشكال المفاهيمي، حيث إن الحديث حول الثقافة بمعناها العام، يعد من المواضيع الشائكة والمركبة والمستعصية أحياناً، باعتبارها تجمع أكثر من جانب ويلتقي فيها أكثر من مجال، إذ يتداخل في تشكيلها المعطى الاجتماعي والتاريخي والسياسي والاقتصادي، وهو الأمر الذي جعل المسألة على نحو من الصعوبة والتعقيد في الوصول إلى مفهوم واضح وتعريف ضاف للثقافة. أما المحور الثانى تحدث عن الثقافة الشعبية، وقسم هذا المحور إلى مطلبين، وهما: المطلب الأول: الأغنية الشعبية خصائصها ومميزاتها، والمطلب الثاني: ماهية الأغنية الشعبية. ثم انتقل فى المحور الثالث إلى التعرف على الأغنية الشعبية، وقسم هذا المحور إلى مطلبين، وهما: المطلب الأول: الأغنية الشعبية الحضرية، والمطلب الثاني: الأغنية الشعبية البدوية. واختتم المقال بالإشارة إلى إن الموسيقى الشّعبيّة تعتبر من أكثر الفنون انتشارا داخل المجتمعات الريفيّة، نظرا لخصائصها الفنية وطريقة تداولها الشفوية، ولا يخفى على أحد دورها الأساسي في تأثيث مختلف المناسبات التقليديّة، حيث يلتقي كل ما هو موسيقي بما هو ثقافي واجتماعي في تناغم مع البيئة الاجتماعيّة والطبيعيّة، أين تنتج ثقافة موسيقيّة ذات خصوصيّة محليّة تحتفظ لنفسها بهويّة موسيقية ذات خصائص فنيّة وأنظمة رمزية تميّزها عن غيرها من الثّقافات الأخرى والموسيقى في المجتمعات التقليدية هي أكثر من فن فهي تقوم بدور اجتماعي وطقوسي مهم ولا يكون لها معنى اذا لم تكن واقعية، أي إذا لم تأخذ لها طابعاً ثابتاً ومعيناً ينبثق من الواقع الاجتماعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة الشعبية
|a التراث الشعبي
|a الأغاني الشعبية
|a الثقافة العالمة
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 010
|e Folk Culture
|l 039
|m مج10, ع39
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 010
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-010-039-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 850445
|d 850445
|
