ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سلطة الصوفية على المجتمع الجزائري خلال العهد العثماني

العنوان المترجم: Sufi Power Over Algerian Society During the Ottoman Period
المصدر: مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
الناشر: جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: بكاي، رشيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bekkaye, Rachid
مؤلفين آخرين: بن لحبيب، بشير (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع20
محكمة: نعم
الدولة: موريتانيا
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 58 - 87
DOI: 10.12816/0050326
ISSN: 2412-3501
رقم MD: 850503
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
LEADER 04007nam a22002417a 4500
001 1605856
024 |3  10.12816/0050326  
041 |a ara 
044 |b موريتانيا 
100 |a بكاي، رشيد  |g Bekkaye, Rachid  |e مؤلف  |9 365905 
242 |a Sufi Power Over Algerian Society During the Ottoman Period 
245 |a سلطة الصوفية على المجتمع الجزائري خلال العهد العثماني 
260 |b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية  |c 2017 
300 |a 58 - 87 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على سلطة الصوفية على المجتمع الجزائري خلال العهد العثماني. فالعهد العثماني في الجزائر اتسم بانتشار ظاهرة التصوف وسيطرتها على توجيه مسار الحياة السياسية والاجتماعية والروحية بوجه لم يسبق لهذه البلاد أن عرفت مثيلاً له لكي نعرف دور الصوفية وموقفهم من الوجود العثماني كسلطة بديلة لابد من الإشارة إلى أن الحركة الصوفية بالجزائر كانت قد انتشرت بكامل القطر قبل مجيء العثمانيين. وجاءت الدراسة في ثلاثة عناصر، تناول الأول سلطة الصوفية على المجتمع الجزائري خلال العهد العثماني؛ حيث إن صوفية الثعالبة في الجزائر تحالفوا مع العثمانيين، وعقدوا مع بابا عروج العثماني معاهدة لصد الإسبان الذي كانوا متمركزين بصخرة "بنيون" على مقربة من شاطئ المدينة. واستعرض الثاني مؤسسات التصوف في الجزائر خلال العهد العثماني؛ حيث أن لانتشار الطرق الصوفية في الجزائر وبروز رجال الدين خلال العهد العثماني، دور هام في إبراز مميزات هذا العهد حين ظهرت مؤسسات مختلفة ومتنوعة كل واحدة تكون تابعة لرجل ما أو رجل دين وتسمي على اسمه ويتوارثها من بعد وفاته أبناءه، ومن هذه المؤسسات الوقف، والمساجد، والمدارس العلمية، والمكتبات. وأشار الثالث إلى موقف الطرق الصوفية من النظام التركي (العثماني) بالجزائر والتي تمثلت في العلاقة المتجسدة في سلطة مشايخ الطرق الصوفية، وأنها لم تكن ذات وجهة واحدة ولم تكن قادرة. وختاماً توصلت الدراسة إلى أن موقف رجال الصوفية وعلاقتهم بفئة الحكام العثمانيين والتي تتميز بالتباين والاختلاف (مؤيد، معارض، وسط) فإن لهؤلاء سلطة سياسية ونفوذ كبير على المجتمع الجزائري، الأمر الذي جعل حكومة الأتراك، تبدي مخاوفها من هاته السلطة الصوفية، وتحسب لها ألف حساب، فنجدها تلجأ إلى شتى الوسائل من أجل كسب ولائها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a التصوف الإسلامى  |a الصوفية  |a سلطة الصوفية  |a المجتمع الجزائرى 
773 |4 التاريخ  |6 History  |c 004  |e Journal of Historical and Social Studies  |f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ  |l 020  |m ع20  |o 1515  |s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية  |v 000  |x 2412-3501 
700 |a بن لحبيب، بشير  |q Bin Lahabib, Bashir  |e م. مشارك  |9 390185 
856 |u 1515-000-020-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 850503  |d 850503