LEADER |
03137nam a22002297a 4500 |
001 |
1605877 |
024 |
|
|
|3 10.37144/0298-023-087-011
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 145752
|a العلواني، طه جابر
|q Alalwani, Taha Jaber
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a From Literature of Difference to Reject Disagreement
|
245 |
|
|
|a من أدب الاختلاف إلى نبذ الخلاف
|
260 |
|
|
|b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
|c 2017
|g شتاء
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 190
|
336 |
|
|
|a عروض كتب
|b Article
|
520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم لمحة عن كتاب " أدب الاختلاف إلى نبذ الخلاف". أوضح المقال أن الكتاب هو مراجعة فكرية، ليس لما هو كامن في القراءات التراثية والممارسات الفقهية فحسب، بل هو كذلك مراجعة العلواني لذاته القارئة والفاعلة في مجال التعامل مع الفكر الإسلامي انطلاقاً من قاعدة " مراجعة التراث على نور القرآن" وتحكيم القرآن في كل ما أنتجه العقل المسلم. كذلك أشار المقال إلى أنه تنظير منهجي لمنهجية التعامل مع الأصول التأسيسية الممثلة في القرآن الكريم بوصفه النص المؤسس والمهيمن، ومع السنة النبوية بوصفها النص المبين والتطبيقي، ومع التراث الإسلامي بوصفه الحالة الاجتهادية في التعامل مع الأصول التأسيسية. كما ذكر المقال أن الكتاب أيضاً هو قراءة نقدية لما كتبه العلواني ذاته فهو يصف هذا التسامي النقدي بقوله" طه العلواني" الذي كتب " أدب الاختلاف " قبل ما يقرب من أربعين عاماً قد تغير، واهتدي بالقرآن الكريم إلى مواقف لم يوصله التراث إليها. واختتم المقال بالإشارة إلى إن الكتاب هو تأسيس حضاري في فقه الاختلاف، وهو يعني فقها ًفى تدبير الذات المسلمة، لاسيما أن الأمة تمر بمرحلة من أشد مراحل تاريخها نفورا ًفى المشاعر، وخصومة في المذهب، وابتعادا ًعن المقاصد القرآنية العليا الداعية إلى الوحدة ونبذ الخلاف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الفكر العربى
|a الثراث الفكرى
|a الفكر الاسلامى
|a أدب الاختلاف
|a المقاصد الشرعية
|a عروض وتحليل الكتب
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|e Journal of Contemporary Islamic Thought
|f Islāmiyyaẗ al-maʻrifaẗ
|l 087
|m مج23, ع87
|o 0298
|s إسلامية المعرفة
|v 023
|x 1729-4193
|
856 |
|
|
|u 0298-023-087-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 850559
|d 850559
|