ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مرايا الكتابة والذاكرة: دراسة في سوسيولوجية حداثة الوعي وسؤال الرفض في مجموعة قصص -جنون وما أشبه لنجمان ياسين-كيف مات حامد المجنون- أنموذجا

العنوان المترجم: Mirrors of Writing and Memory: A Study in The Sociology of Awareness Modernity and the Question of Refusal in a Group of Stories - "Madness and What is Like" of Najman Yassin - How Did Hamed, the Mad Die? as Models
المصدر: مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
الناشر: مركز جيل البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الرحاوي، فارس عبدالله بدر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Rahawi, Faris Abdullah Badr
المجلد/العدد: ع35
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 99 - 111
DOI: 10.33685/1317-000-035-008
ISSN: 2311-519X
رقم MD: 850881
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 04216nam a22002297a 4500
001 1606199
024 |3 10.33685/1317-000-035-008 
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a الرحاوي، فارس عبدالله بدر  |g Al Rahawi, Faris Abdullah Badr  |e مؤلف  |9 110407 
242 |a Mirrors of Writing and Memory: A Study in The Sociology of Awareness Modernity and the Question of Refusal in a Group of Stories - "Madness and What is Like" of Najman Yassin - How Did Hamed, the Mad Die? as Models 
245 |a مرايا الكتابة والذاكرة: دراسة في سوسيولوجية حداثة الوعي وسؤال الرفض في مجموعة قصص -جنون وما أشبه لنجمان ياسين-كيف مات حامد المجنون- أنموذجا 
260 |b مركز جيل البحث العلمي  |c 2017  |g نوفمبر 
300 |a 99 - 111 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سعت الدراسة إلى تقديم مرايا الكتابة والذاكرة: دراسة في سوسيولوجية حداثة الوعي وسؤال الرفض، في مجموعة قصص " جنون وما أشبه-لنجمان ياسين" و" كيف مات حامد المجنون" نموذجاً. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: كتابة الذاكرة وسوسيولوجيا الوعي الجمعي وتضمن، في انتظار حامد المجنون: حيث تبدأ عتبة النص بالسؤال، وهو دالة يكمن وراءها عدد من الأسئلة والاجوبة، فلا يتوقف السؤال عند حدود أداة الاستفهام " كيف" مات حامد المجنون، بقدر تعلقه بوجود حامد المجنون نفسه. المبحث الثاني: الذاكرة وسؤال الدهشة في وعي الوجود واشتمل علي، عندما تنام بقرة حامد: وفي انتظار حامد يذكر الرواي:" والأن أتذكره وهو ينهر صبيان الحي الذين تمرسوا في مشاكسته" الصبيان يصرخون:" حامد بقرته نامت"، فقد كان جنون حامد في صورة ما يمثل لوعي الشعبي الجمعي الذي كان يعيش في دواخل الناس، وإن لم يشعر به هذا الجموع. المبحث الثالث: الذاكرة ومحنة سوسيولوجية أسئلة الرفض وفيه، جمعة السؤال الأخير: حيث يذكر الراوي أنه كان جالساً مع أولاد الحي حول النار الموقدة التي يتراقص شعاعها في عيونهم القلقة، ينتظرون حكاية الجمعة التي سيقصها عليهم حامد؛ ولكن مجيء حامد مريضاً يشكو من ألم في قلبه وهو ممسك بطنه غير أجواء الجلسة الحكائية إلى جلسة أسئلة، والشخصية المحورية في هذه القصة التي تتمثل بحامد المجنون تبدو من خلال سكوتها وعدم إجابتها المستعجلة علي كل الأسئلة التي طرحت عليها شخصية واعية، تمتلك من القدرات ما يفوق حتمية الأجوبة المسترسلة؛ فلعل نجمان ياسين نجح في حبكته عندما جعل حامد المجنون صوتاً واعياً خارج الأسئلة التي طرحت عليه، وخارج المحنة التي يعيشها حامد والذين حوله مكتفياً بإفادة تعبه من ضجر الحياة والمجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الحداثة  |a القصة القصيرة  |a الكتابة السوسيولوجية  |a قصة كيف مات حامد المجنون  |a ياسين، نجمان 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 008  |e Jil Journal of Literary Studies  |f Mağallaẗ ğīl al-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-fikriyyaẗ  |l 035  |m ع35  |o 1317  |s مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية  |v 000  |x 2311-519X 
856 |u 1317-000-035-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 850881  |d 850881 

عناصر مشابهة