ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دور الوقف في رعاية المصادر المائية في بلاد الشام في العصر المملوكي (648 - 922هـ / 1250 - 1516م)

العنوان المترجم: The Role of The Waqf in The Care of Water Resources in The Levant During the Mamluk Period (648 - 922 AH / 1250 - 1516 AD)
المصدر: مجلة المشكاة للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الطراونة، مبارك محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: حزيران
الصفحات: 287 - 321
DOI: 10.35703/1471-003-002-002
ISSN: 2311-0538
رقم MD: 851364
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوقف | الأسبلة | الصهاريج | البرك | العيون | المنشآت المائية | Endowment | free water fountains | cisterns | ponds | springs | water facilities
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

85

حفظ في:
المستخلص: نظراً لتميز منطقة بلاد الشام بأمطارها الشتوية، وصيفها الجاف؛ وتذبذب هذه الأمطار وتباينها من سنة لأخرى ومن منطقة لأخرى، وانخفاض تصريف أنهارها في فصل الصيف، توجه العديد من السلاطين، والأمراء، والأعيان المماليك، والميسورين من سكان بلاد الشام إلى الاهتمام بتوفير المياه وجلبها إلى المناطق التي تفتقر إليها في المدن الرئيسة والبعيدة عن مصادر الماء، وفي الحرمين الشريفين القدسي والخليلي، والعديد من المساجد الرئيسة، وعلى طول محطات البريد وطرق قوافل الحج، والطرق الواصلة بين المدن الرئيسة؛ عن طريق إنشاء الأسبلة، وحفر الآبار والصهاريج، وعمارة البرك وتشيدها، وشق القنوات وترميمها وتنظيفها، وجر مياه الأنهار، والينابيع، وبناء العديد من المطاهر الملحقة بالمساجد والمزودة بحاجتها من المياه لتأمين الطهارة للمصلين، إضافة إلى قيامهم بأعمال الصيانة والتجديد للعديد من المنشآت المائية المقامة في المنطقة، والإنفاق على إنشائها ووقف العديد من العقارات والمؤسسات الاجتماعية ليسهم ريعها في توفير المخصصات اللازمة لديمومة جريانها وعموم فائدتها؛ وذلك كله ابتغاء مرضاة الله، ونيل أجره وثوابه على اعتبار أن سقيا الماء من أفضل الصدقات القربات التي لا ينقطع أجر واقفها بعد وفاته.

As the Levant is known for its winter rainfalls, dry summers, the inconsistency of annual rain in different areas, and its decreasing rate of the drainage of its rivers in the summer, several Sultans, Princes, Mamluk Senates, and rich residents became interested in water saving and the ways of transferring water to main and distant cities that are away from water sources, such as to the two holy mosques in Jerusalem and Hebron, to several main mosques, to mail offices, and to the routes of Pilgrimage as well as to the routes connecting main cities together. This was conducted by building the drinking public fountains or al-Sabeel, by digging wells, by building ponds, and by erecting channels to transmit water from rivers and springs. In addition, water closets were attached to mosques in order to provide worshippers with the needed water to ensure their purity. These Sultans, Princes, Mamluk Senates, and rich residents of the Levant used to spend money on the erection and construction of water facilities in the region, and considered many of the real estate and social institutions as endowment or Waqf for the benefit of the public. All this was done seeking the blessings of God, especially that it is believed that offering free water to the public is considered as a donation or Sadaqah which is one of the best practices that will ensure ongoing rewards for Muslims after death.

ISSN: 2311-0538