المصدر: | المؤتمر العالمي الثاني عشر للندوة العالمية للشباب الإسلامي: الشباب في عالم متغير |
---|---|
الناشر: | الندوة العالمية للشباب الاسلامي |
المؤلف الرئيسي: | العيد، سليمان بن قاسم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Eid, Suleiman Bin Qasim |
المجلد/العدد: | مج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
مكان انعقاد المؤتمر: | مراكش |
رقم المؤتمر: | 12 |
الهيئة المسؤولة: | الندوة العالمية للشباب الإسلامي |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 227 - 285 |
رقم MD: | 852050 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعدن فإن هذا البحث الموسوم بـ (الشباب والحريات العامة والحقوق المجتمعية) قد تم تقسيمه إلى أربعة مباحث، ففي المبحث الأول تم تناول المفاهيم العامة وهي: الشباب، والتي تعني (الحداثة والفتاء)، والتي تحدد عمريا من البلوغ إلى سن الأربعين. وكذلك تم توضيح مفهوم "الحريات العامة" وهو من المفاهيم الصعبة والمعقدة، لتعدد التفسيرات والرؤى المختلفة، والأديان والثقافات المتعددة، والتي على ضوئها تفسر "الحرية". وكذلك مفهوم "الحقوق المجتمعية" وهي تلك الحقوق التي يراعى فيها مصلحة "المجتمع" بدءا من حقوق الوالدين، وحقوق الجيران، والأقارب، وانتهاء بالحقوق العامة للمسلمين. وتناول المبحث الثاني موقف الإسلام من "الحريات العامة" و"الحقوق المجتمعية". ومن المعلوم أن الحريات العامة في الإسلام ليست مطلقة، وإنما لها ضوابط وقيود تم تفصيلها في البحث. وعالج المبحث الثالث موقف الشباب من الحريات العامة، وتم تقسيمه إلى ثلاثة أقسام: المتعقل، والمتذبذب، والمندفع، والقسم الأخير هو تصور منحرف وخاطئ في موضوع "الحريات العامة" التي فهمها بعض الشباب على أنها "حرية مطلقة" أثرت سلبا في شخصياتهم وسلوكياتهم، وترتب على ذلك جملة من المفاسد والانحرافات. كما تختلف مواقف الشباب من "الحقوق المجتمعية" بين ثلاثة أقسام هي: القائم بها، والمتذبذب في أدائها، والمفرط فيها. والانحراف عند الشباب يقع في القسم الثالث منها. وتم في المبحث الرابع، وهو الأخير من هذا البحث، عرض رؤية مقترحة في نشر ثقافة الحقوق والحريات بين الشباب بشكل صحيح، ببيان دور كل من الأسرة والمسجد والمؤسسات التربوية والإعلامية. |
---|