| LEADER |
03830nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1607463 |
| 024 |
|
|
|3 10.34277/1460-000-010-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a سحوان، رضوان
|q Sahwan, Radwan
|e مؤلف
|9 458058
|
| 242 |
|
|
|a The Question of What Is the Text in Nasr Hamid Abu Zayd's Modern Project
|
| 245 |
|
|
|a سؤال ماهية النص في مشروع نصر حامد أبو زيد الحداثي
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2017
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 61
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن قراءة التراث وخاصة قراءة النص القرآني بوصفه الأساس الذي تقوم عليه اصل الثقافة العربية الإسلامية هي اللبنة الجوهرية التي سعى نصر حامد أبو زيد الى بلوغها، من خلال البحث عن فهم موضوعي علمي للنص القرآني، والذي دارت حوله جل الدراسات العربية والإسلامية المعاصرة، ينطلق نصر حامد أبو زيد من سؤال جوهري هو مسألة إعادة قراءة النص الديني قراءة موضوعية علمية غير أيديولوجية قراءة منفتحة على الدراسات العلمية الحديثة من لسانيات، سيمائيات، نقد أدبي، تفكيكية، تحليلية وغيرها والهدف من هذه الدراسة هو تجاوز الدراسات القديمة التي تعطي أولوية النص على العقل، وذلك منذ ما يعرف بنكبة ابن رشد وهذا ما أدى الى تقويض دور العقل وجمود الفكر الديني عبر مختلف المراحل التي مرت بها الحضارة العربية الإسلامية بحيث ينطلق نصر حامد أبو زيد من محاولة الإجابة عن سؤال جوهري يتعلق بماهية النص باعتباره اصل ومحور الثقافة العربية والإسلامية المعاصرة.
|
| 520 |
|
|
|f Reading heritage, especially reading the Qur'anic text, as the basis for the origin of Arab-Islamic culture, is the fundamental building block that Nasr Hamed Abu Zeid sought to achieve, Through the search for an objective and scientific understanding of the Quranic text, around which most contemporary Arab and Islamic studies have been carried out, Nasr Hamed Abu Zeid starts from a fundamental question, which is the question of re-reading the religious text in an objective, scientific, non-ideological reading open to modern scientific studies of linguistics, Semitics, literary criticism, dissociative and analytical and others, The aim of this study is to bypass the old studies that give priority to the text over the mine. This has been since what is known as the Nakba of Ibn Rushd, which has led to the undermining of the role of reason and the inertia of religious thought through the various stages of the Arab-Islamic civilization. Nasr Hamed Abu Zeid started from trying to answer a fundamental question related to what the text is as the origin and axis of contemporary Arab and Islamic culture.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a النص القرآنى
|a التراث
|a التأويل
|
| 692 |
|
|
|a النص
|a القرآن
|a الوحي
|a المقدس
|a التراث
|a التأويل
|a الواقع
|a المتعالي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|e Al - Hikma Journal of Philosophical Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-falsafiyyaẗ
|l 010
|m ع10
|o 1460
|s مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
|v 000
|x 2353-0499
|
| 856 |
|
|
|u 1460-000-010-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a xHumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 852249
|d 852249
|
