LEADER |
02627nam a22002297a 4500 |
001 |
1608893 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 157070
|a القرشي، عبدالله بن حماد بن حميد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a علل اجماع القراء:
|b دراسة نظرية تطبيقية
|
260 |
|
|
|b جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
|c 2016
|g سبتمبر
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 19 - 67
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول البحث تعليل المواضع التي أجمع عليها القراء مع اختلافهم -في نفس الكلمة أو شبيه بها في مواضع أخرى. ووراء الإجماع علي تلك المواضع علل وحكم؛ فجاء هذا البحث للكشف عن تلك العلل، حيث يهدف البحث إلى التأكيد علي أن القراءات سنة متبعة ليس لأحد فيها رأي، أو قياس، وإبراز جوانب من بلاغة القرآن والكشف عن أسراره، اقتضي طبيعة البحث أن أسلك فيه المنهج الوصفي القائم عل الدراسة النظرية التحليلية، المصاحبة للنماذج والأمثلة الوافية، ومن أهم النتائج أن إجماع القراء مبني علي اتباع الأثر، وعلل معنوية أو لفظية، وأنه حيث اقتضى السياق تعدنا في المعنى، أو معنى بلاغ،، أو علة مقصودة، تتعدد حينئذ القراءات، وحيث امتنع إرادة شيء من ذلك لم تتعد القراءات، ودراسة هذا الموضوع سوف تبرز جانيا من إعجاز القرآن وبلاغته، ودقة معانيه، ومن أهم التوصيات التي توصل لها الباحث هي أن مواطن الإجماع لم تلق اهتماما ودراسة وافية لجميع المواضع، مما يتطلب علي الباحثين دراسة الموضوع دراسة استقرائية من أول القرآن إلى آخره
|
653 |
|
|
|a أصول الفقه
|a الإجماع
|a القراءات القرآنية
|a القرآن الكريم
|
692 |
|
|
|a علل اجماع القراء
|a علل اتفاق القراء
|a تعليل مواطن الاتفاق
|
773 |
|
|
|c 001
|l 002
|m مج1, ع2
|o 1625
|s مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
|t Journal of Islamic Sciences and Arabic Language
|v 001
|x 1658-7287
|
856 |
|
|
|u 1625-001-002-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 853694
|d 853694
|